万石君名奋 其父赵人也
文言文《万石君名奋,其父赵人也》选自高中文言文,其古诗原文如下:
【原文】
万石君名奋,其父赵人也,姓石氏。赵亡,徙居温。高祖东击项籍,过河内,时奋年十五,为小史,侍高祖,高祖与语,爱其恭敬,高祖曰:“若能从我乎?”曰:“愿尽力。”以奋为中涓,受书谒。其官至孝文时,积功劳至大中夫夫。无文学,恭谨无与比。奋长子建,次子甲,次子乙,次子庆,皆以驯行孝谨,官皆至二千石。于是景帝曰:“石君及四子皆二千石,人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。
孝景帝季年,万石君以上大夫禄归老于家,以岁时为朝臣。过宫门阙,万石君必下车趋,见路马必式焉。子孙为小史,来归谒,万石君必朝服见之,不名。
子孙有过失,不谯让,为便坐,对案不食。然后诸子相责,因长老肉袒固谢罪,改之,乃许。子孙胜冠者在侧,虽燕居①必冠,申申如也。僮仆欣欣如也,唯谨。上时赐食于家,必稽首俯伏而食之,如在上前。其执丧,哀戚甚悼。子孙遵教,亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国,虽齐鲁诸儒质行,皆自以为不及也。
建元二年,郎中令王臧以文学获罪。皇太后以为儒者文多质少WwW.7gushi.com,今万石家不言而躬行,乃以长子建为郎中令,少子庆为内史。
建老白首,万石君尚无恙。建为郎中令,每五日洗沐归谒亲,入子舍,窃问待者,取亲中裙厕②窬③,身自浣涤,复与待者,不敢令万石君知,以为常。建为郎中令,事有可言,屏人恣言,极切;至廷见,如不能言者。是以上乃亲尊礼之。
万石君徒居陵里。内史庆醉归,入外门不下车。万石君闻之,不食。庆恐,肉袒请罪,不许。举宗及兄建肉袒,万石君让曰:“内史贵人,入闾里,里中长老皆走匿,而内史从车中自如,固当!”乃谢罢庆。庆及诸子弟入里门,趋至家。
万石君以元朔五年中卒。长子郎中令建哭泣哀思,扶杖乃能行。岁余,建亦死。诸子孙咸孝,然建最甚,甚于万石君。
太史公曰:仲尼有言曰“君子欲讷于言而敏于行”,其万石之谓邪?是以其教不肃而成,不严而治。可谓笃行君子矣!
【注释】
①谓闲燕之时。燕,安也
②厕,通“侧”,侧身
③窬,水穴。
【翻译】
万石君的名字叫奋。他的父亲是赵国人,姓石。赵国灭亡后,迁居于温。汉高祖向东攻击项羽,经过河内,那石奋年纪才十五岁,官居小吏,服侍高祖。高祖和他谈话,喜爱他的态度很恭敬,高祖说:“你能跟从我吗?” 回答说:“我愿竭尽所能。”任命他为中涓,处理文书和大臣进谒的事情,他的官职到孝文帝时,累积功劳至太中大夫。他不懂经学儒术,但恭敬谨慎无人能比。他的长子石建,二子石甲,三子石乙,四子石庆,都因为性情顺驯,对长辈孝敬,办事谨慎,官位做到二千石,于是景帝说:"石君和四个儿子都官至二千石,做为人臣的尊贵荣耀竟然集中在他们一家。"就赐石奋号为万石君。
孝景帝末年,万石君告老回家,仍食上大夫的俸禄,逢年过节也都参加朝贺之礼。经过宫城门阙的时候,万石君一定下车快步走,看见皇帝车驾的马匹,一定凭式为礼。子孙做小吏,回家探望他,万石君一穿着朝服接见他们,不直呼他们的名字。
他的子孙有过失,他不责备他们,只是自己设坐于便室,对着案盘不吃东西。于是诸子就相为责备犯错的人,通过族中长辈的请求,裸霞着上身,一再向他请罪,真正改过了,他才答应。他的子孙只要到了有资格戴冠的年纪,在他身旁的时候,即使是闲坐休息也要把冠戴上,显得很整饰和适的样子。家中的僮仆也都非常端庄严肃,唯恭谨是要,皇上有时把食物送到他家赐给他吃,他也一定叩头匍匐而食,好像在皇帝面前一样。他为双亲服丧,表现得很悲哀而伤痛,子孙遵从他的教诲,也和他一样。万石君的家庭以孝顺谨慎名闻名郡县和诸侯列国,即使是齐鲁行为朴质踏实的儒生,也都认为比不上他们。
建元二年,郎中令王臧因为儒术经学而获罪。皇太后认为:儒者多虚浮夸张而少于力行实践,目前万石君家虽然不向皇帝进言,但能切实履行孝谨之道。于是任命万石君长子建为郎中令,少子庆为内史。
石建年老,头发斑白,万石君依旧健康没有疾病。石建做郎中令,每五天休假一天,就回来探望父亲,进入侍者的小屋,暗中询问伺候石奋的人,拿着他父亲的内裤隐身侧近窬边,亲自洗濯,然后交给侍者,不敢使万石君知道,如此以为常。石建为郎中令,有事要向皇帝进谏,避开他人时就畅所欲言,非常的恳切;及在朝廷上晋见,就装出像不会说话似的。因此皇帝就亲自向他表示尊敬和给以优礼。
万石君迁居陵里。内史石庆醉酒而归,进入里门时没下车。万石君知道了就不吃饭。石庆很恐惧,裸露着上身向他请罪,不被接受。全族的人和石庆的哥哥石建都向他肉祖请罪。万石君责备道:“内史是尊贵的人,进入里门时,里中的父老们都要避开他,而内史依然如故的坐在车中,本来就应当如此啊!”说着就喝令石庆走开。从此以后,石庆和石家的子弟们,进入里门都快步回家,再也不敢不下车了。“
万石君在汉武帝元朔五年去世。长子郎中令石建哭得很悲哀,由于悲哀过度,必须扶着拐杖才能走路。过了一年多,石建也就死了,石奋的子孙都很孝顺,但石建最甚,其孝顺有过于万石君。
太史公说:孔子曾经说过这样的话:“君子说话要谨慎,而行动要敏捷”,说的不就是万石吗。所以他的教化不严厉而人民愿意听从。他才称得上坚贞踏实的真君子!