书书永清张乞人事后

文言文《书书永清张乞人事后》出自栏目《文言文大全》,其诗文如下:
【原文】
嘉善周震荣宰永清(1),尝书张乞人事:张乞人,永清县南门外贫人也。父殁,行乞养母。止无庐舍,穴土为居(2)。会天大雪,知县魏继齐过其处,闻歌声出地中,怪之,左右曰:“张乞人也。”呼出,问之,答曰:“今日我母生辰,歌以劝餐耳(3)。”命车载其母子至官廨(4),继齐母馈其母大布及粟(5),继齐馈乞人钱十缗(6)。乞人叩头曰:“官母赐我母,不敢不受;官赐我,我不敢受。”继齐曰:“与其残杯冷炙(7),日夕沿门也?”答曰:“残杯冷炙,我母安之久矣,目无所污也(8)。我愚民,不知此十缗,官何所受之?我母年八十,我年六十有一,为官清白,百姓足矣。”继齐惭汗下,不复强授焉。为营室于城内金花巷,将命居之,乞人负其母去,不知所终。于是仁和老友赵佑,该而为书其后云:
乞而孝,难已(9);乞而廉,尤难。观乞人之受官母赐,不受官赐,其真视万钟犹呼蹴哉(10)!惟孝,故能廉,不廉,不成其为孝也。虽然,乞人以乞养母,官以官养母,官母之赐乞母,何莫非官之有所受以安其母?乞人特推其安母之心(11),以重官母(12),亦善为官地也(13)。官盍徐省其向所受之,果克安母(14)、母之安之亦如乞母乎?则无独为乞人难也。则犹幸此一官之知惭也。
【注释】
(1)嘉善:县名,属浙江。宰:主宰,任。永清:县名,今属河北。
(2)穴土:挖土为穴。
(3)劝餐:勉励人多吃饭。也用为劝人保重身体。
(4)廨:办公的房舍。
(5)大布:粗布。粟:小米,也泛指粮食。
(6)缗(mín):穿线的绳子。此指成串的钱。
(7)炙:烤肉。
(8)污:耻辱。
(9)已:表确定语气。
(10)万钟:大量的粮食。钟:量器名。约相当六斛四斗。呼:呼喊。叱喝。蹴(cù):踢。《孟子·告子上》说,如果用轻蔑的态度叱喝着、用脚踢着把东西施舍给别人,叫化子也不会接受。
(11)推:推重、看重。
(12)重:尊重。
(13)地:余地。
(14)克:能。
【翻译】
嘉善人周震荣在永清县做县令,曾经写过张乞人的事。张乞人是永清县城南门外的一个贫苦之人,父亲去世了,他靠讨饭赡养母亲。睡觉休息没有居所,挖地穴作为居住地。恰逢天下大雪,知县魏继齐经过他的住处,听到从地下传出歌声,感到奇怪。左右侍从告诉他说,是讨饭的张乞人。(魏继齐将张乞人)叫出来问他(为何唱歌),张回答说:“今天是我母亲的生日,我唱歌为母亲生日餐饮助兴。”魏让车子载着张乞人母子到官吏办公的地方。魏继齐的母亲送给张乞人的母亲粗布和粮食www.7gushi.com,魏继齐送给张乞人十串铜钱。张乞人叩头说:“您的母亲送给我母亲的东西,我不敢不收下;你送给我的,我不敢收下。”魏继齐说:“(我给你十串铜钱)比你早晚沿街乞讨、得点残羹冷炙,哪个好一些?”张乞人回答说:“(虽然讨些)残羹冷炙,但可使我母长久安心,而且没有被玷污。我是一个愚蠢的人,不知道这十串铜钱,你是从哪里得来的?我母亲80岁,我61岁(这么大的年龄别无他求了),你为官清白,我们老百姓就满足了。”魏继奇十分惭愧,流下了汗,不再强行给他了(焉:兼词,于之。)。他为张乞人母子在城内金花巷造了一间房子,正当要让他们住进去的时候,张乞人背着他的母亲离开了,不知他最终去了什么地方。
于是仁和县的老友赵佑,读了(周震荣的)《书永清张乞人事》之后写下了如下的感受。行乞还能够尽孝,已经很难了;行乞却能够廉洁,就更难了,看张乞人接受官母的礼物,却不接受当官人的礼物,真是把优厚的资财看成是随便践踏的东西啊!只有孝顺,才能廉洁;不廉洁,不刁能说是孝顺。即便如此,张乞人以行乞赡养母亲,当官人以官俸养母,官母所赠送给乞母的财物,难道不是用官人(知县)的财物来安顿乞人的母亲吗?张乞人只是扩大了知县那安顿自己母亲的孝心,把知县的母亲放在重要位置(尊重官母),也是设身处地为知县着想了,知县何不慢慢省察自己往昔所获取的财物果真能够使母亲安心,而自己母亲的安心情况也像乞人母亲一样(坦然)吗?那么就不单单是做乞人难了,而有幸的是这个官懂得惭愧。
【赏析】
这篇读后感写得很巧妙,一半篇幅概述张乞人的故事,另一半发表感想,赞扬张乞人的孝和廉,而特别突出他的“廉”,对县官的“廉”表示怀疑;推论乞人不受官赐的原因,仍然落到县官的“廉”上。婉转曲折,表面上是写乞人,实是告戒为官者行孝必清廉。

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