大畜之第二十六
大畜。朝鲜之地，箕伯所保。宜人宜家，丛处子孙，求事大吉。震为朝，艮在东北，故曰朝鲜。伏坤为地，震为箕、为伯、为人，艮为家、为子孙、为求。《后汉书》："箕子封朝鲜，教以礼义，其人终不相盗，无门户之闭"。○箕伯，汲古作姫伯，依宋元本。
干。金柱铁关，坚固卫灾。君子居之，安无忧危。此全用《大畜》象。艮为金铁，震为柱，艮为关、为坚固、为君子、为居。○坚，汲古作胶，危作疑，兹依宋元本。
坤。转祸为福，喜来入屋。春城夏国，可以饮食，保全家室。《大畜》震喜艮屋，兑悦，故喜来入屋。艮为城、为国，震为春，故曰春城。艮纳丙，故曰夏国。兑为饮食，艮为室家，艮为守，故室家可保。
屯。水暴横行，浮屋坏墙。泱泱溢溢，市师惊惶。居止不殆，与母相保。坎坤皆为水，故曰横行。艮为屋、为墙，艮在上，故曰浮屋，坎破故曰坏墙。坤为师，震为惊惶，伏巽为市，艮为居止，坤为母。
蒙。虎豹熊罢，游戏山隅。得其所欲，君子无忧。艮为虎豹熊罢。震为游戏，在艮下故曰山隅。艮为君子，坎为忧，震解故无忧。○各本下有"旅人失利，市空无人"二句，与上吉凶不类，断为衍文删。
需。躬礼履仁，尚德止讼。宗邑以安，三百无患。干为仁，伏坤为躬、为礼。天水《讼》、《需》坎水下降，乾阳上升，阴阳交故止讼。干为百，离卦数三，故曰三百。坎为患。丁云："齐管仲夺伯氏骈邑三百，没齿无怨"，林或指此。○礼，宋元本作体，依汲古。以，汲古作已，百作伯，兹依宋元本。
讼。江淮易服，玄黄朱饰。灵公夏征，衷衵无极。高位崩颠，失其宠室。对《明夷》。坤坎皆为水，故曰江淮。震为玄黄，坎为赤，故曰朱饰。震为公、为神，故曰灵公。离为夏，震为衣，坎伏，故曰衷衵。衵，亵衣，衷，怀也。艮为位、为室，艮覆故曰崩、曰失。○衷衵，宋元本作哀相，汲古作哀祸，顾千里曰哀相乃衷衵之讹，《左传·宣九年》："陈灵公与孔宁、仪行父通夏姬，皆衷其衵，征舒耻之，射杀灵公"。衵，音日。
师。不虞之患，祸至无门。奄忽暴卒，痛伤我心。详《蒙》之《明夷》。
比。三涂五岳，去危入室。凶祸不作，桀盗尧服。失其宠福，贵人有疾。艮山故曰三涂五岳，艮数三，坎数五也。坎危在外故曰去危。艮为室，坤为凶祸、为恶，故曰桀。坎为盗、为圣，故曰尧。坤为服也。干为宠福，干伏故失。艮为贵，坎为疾，故曰贵人有疾。
小畜。配合相迎，利之四乡。昏以为期，明星煌煌。欣喜奭怿，所言得当。巽为利，正反巽相合故曰相迎，巽数四，故曰四乡。伏坤为乡、为昏，艮为时，故曰昏以为期。离为星、为明，故曰明星煌煌。兑悦故欣喜。奭，盛也。怿，悦也。奭怿，犹大悦也。兑口为言，正反兑故曰得当。○煌煌，宋元本作熠熠，不协。奭怿，宋元作君奭，均依汲古。当，汲古作偿，依宋元本。
履。三手六身，莫适所闲。更相摇动，失事便安。箕子佯狂，国乃不昌。伏《谦》。艮为手，数三，故曰三手。坤为身，坎数六，故曰六身。艮为闲，正反艮，故曰莫适所闲，正反震，故曰更相wwW.7gushi.Org摇动。坤为事，坎为失，失事便安者，言事不得安也。震为箕子、为狂，坤为国，坤丧故不昌。全用旁通。○第四句汲古作动失事宜，依宋元本。
泰。虎卧山隅，鹿过后朐。弓矢设张，汇为功曹。伏不敢起，遂全其躯，得我美草。详《大有》之《讼》。○汇，宋本作会，会为音讹字，元本、汲古作猬，猬即猬，见《尔雅》。
否。麟凤执获，英雄失职。自卫反鲁，猥昧不起，禄福讫已。坤为文，故曰麟凤。艮为拘，故曰执获。干为英雄，巽陨落故失职。伏震为卫、为及，兑为鲁，又为昧。猥，曲也，坤死故曰不起、曰讫已。干为禄福。《公羊传·哀十四年》："获麟，孔子观之，反袂掩泣，自伤将死"。○英，宋元本作阴，依汲古。猥，汲古作畏，禄福作福禄，均依宋元。
同人。栾子作殃，伯氏诛伤。州犁奔楚，失其宠光。《左传·成十五年》："晋三却害伯宗，谮而杀之，及栾弗忌，伯州犁奔楚"。卦通《师》。震为木、为子，故曰栾子。为伯、为楚、为奔，坤死故曰殃、曰诛、曰失。
大有。黄帝出游，驾龙乘马。东至泰山，南过齐鲁。王良御右，文武何咎。不利市贾。此用《大畜》象。震为黄，干为帝、为行，故曰出游。干为龙马，震为东，艮为山，故东至泰山。干为南，兑为鲁，伏巽为齐，故南过齐鲁。干为王，兑为右，伏坤为文，巽为市贾，巽伏故不利。○乘，宋元本作骑，右作左，今依汲古。
谦。齐鲁争言，战于龙门。遘怨致祸，三世不安。详《坤》之《离》。齐鲁用伏象。
豫。道礼和德，仁不相佟＞?油??琅酚衅淅?Ｕ馉懙溃??懚Y，坎为和、为伲?馉懭剩?什幌噘。震为乐，艮为君子。○礼，元本作理，兹依宋本、汲古。
随。妪妒公妮，毁益乱类。使我家愦，利得不遂。巽为妪，震为公，兑为毁，艮为家，巽为利。妮者，泥也，滞也。《论语》："致远恐泥"，公泥者，公怠于事也，有此二因致家事毁乱，利得不遂也。○妮，从元本，疑为怩讹，宋本、汲古作姥。类，宋元本作赖，依汲古。利得不遂，汲古作利不得遂，依宋元本。愦，汲古作愤，依宋元本。
蛊。一巢九子，同公共母。柔顺利贞，出入不殆，福禄所在。艮为巢，坎数一，故曰一巢，震为子，数九，故曰九子。震为公，巽为母、为柔顺、为利、为入，震为福禄、为出。○出入，汲古作君子，依宋元本。
临。崔崽北岳，天神贵客。温仁正直，主布恩德。闵哀不已，蒙受大福。详《师》之《丰》。
观。三蛆逐蝇，陷堕釜中。灌沸渰殪，与母长诀。巽为蛆蝇，艮数三，故曰三蛆。巽为堕，坤为釜、为母、为死，故渰殪。○蛆，宋元本作睢，依汲古。
噬嗑。东山西陵，高峻难升。灭夷掘垒，使道不通。商旅无功，复反其邦。艮为山陵，离东坎西，故曰东山西陵。艮为高陵，坎险，故难升。坎为平，故曰灭夷。艮为垒，艮手为掘、为道、为邦，震为商旅、为反，坎陷坎险，居中爻，故道不通而商旅困也。○掘垒，元本作握累，依宋、汲古本。
贲。常德自如，不逢祸灾。乐只君子，福禄自来。坎为祸灾，震出故不逢。艮为君子，震为乐、为福禄。
剥。范子妙材，戮辱伤肤。后相秦国，封为应侯。详《师》之《井》。
复。虎狼结集，相聚为保。伺啮牛羊，道绝不通。病我商人。此用《大畜》象。艮为虎狼，正反艮，艮止，故曰虎狼结集，相聚为保。伏坤为牛，兑为羊、为口，艮止，故曰伺啮牛羊。艮为道，震为商人，艮止故道不通而商旅困也。○集，汲古作郑?Ｗ鲀墸?庞炌???浪卧?尽