颜渊第十二

‘1’颜渊问“仁”。子曰:“克己复礼,为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由仁乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
‘2’仲弓问“仁”。子曰:“出门如见大宾;使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”
‘3’司马牛问“仁”。子曰:“仁者,其言也□。”曰:“斯言也□,其谓之仁矣乎?”子曰:“为之难,言之得无□乎?”
‘4’司马牛问“君子”。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子矣乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
‘5’司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣:‘死生有命,富贵在天’。君子敬而无失,与人恭而有礼;四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
‘6’子张问“明”。子曰:“浸润之谮,肤受之□,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之□,不行焉,可谓远也已矣。”
‘7’子贡问“政”。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何WWw.7gushi.Org先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食;自古皆有死;民无信不立。”
‘8’棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌!文犹质也,质犹文也;虎豹之U+979F,犹犬羊之U+979F。”
‘9’哀公问于有若曰:“年□,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎!”曰:“二,吾犹不足;如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰不足?百姓不足,君孰与足?”
‘10’子张问“崇德,辨惑。”子曰:“主忠信,徒义崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生又欲其死,是惑也!”(诚不以富,亦□以异。)
‘11’齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君,君;臣,臣;父,父;子,子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”
‘12’子曰:“片言可以折狱者,其由也与!”子路无宿诺。
‘13’子曰:“听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!”
‘14’子张问“政”。子曰:“居之无倦;行之以忠。”
‘15’子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”
‘16’子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”
‘17’李康子问政于孔子,孔子对曰:“政者,正也,子帅以正,孰敢不正?”
‘18’李康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”
‘19’李康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣!君子之德风;小人之德草;草上之风必偃。”
‘20’子张问士:“何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉?尔所谓达者!”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者:质直而好义,察言而观色,虑以下人;在邦必达,在家必达。夫闻也者:色取仁而行违,居之不疑;在邦必闻,在家必闻。”
‘21’樊迟从游于舞雩之下。曰:“敢问崇德、□慝、辨惑?”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非□慝与?一朝之忿,忘其身以及其亲,非惑与?”
‘22’樊迟问“仁”。子曰:“爱人。”问“知”。子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“乡也,吾见于夫子而问‘知’;子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直。’何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举U+81EF陶,不仁者远矣;汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”
‘23’子贡问“友”。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”
‘24’曾子曰:“君子以文会友;以友辅仁。”

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