靡辞无忠诚 华繁竟不实 人有两三心 安能合为一

“靡辞无忠诚,华繁竟不实。人有两三心,安能合为一”出自汉代诗人孔融的作品《临终诗·言多令事败》,其古诗全文如下:
言多令事败,器漏苦不密。河溃蚁孔端,山坏由猿穴
涓涓江汉流,天窗通冥室。谗邪害公正,浮云翳白日
靡辞无忠诚,华繁竟不实。人有两三心,安能合为一
三人成市虎,浸渍解胶漆。生存多所虑,长寝万事毕
【注释】
⑽靡辞:华丽的言辞。《后汉书·孔融传》载曹操《与孔融书》说到孔融与郗虑不和是“群小所构”,自称要破浮华交会之徒。孔融这里是以路粹诬奏之辞为“靡辞”。
⑾华:同“花”,花多而不结实,即华而不实。竟:终。
⑿两三心:三心二意,心不齐。此谓人们对维护汉室不是忠贞不二。
⒀安能合为一:《易·系辞上》:“二人同心,其利断金。”此反其意而用之。
⒁三人成市虎:典出于《战国策·魏策》:“夫市中无虎明矣.然而三人言而成虎。”谓集市内本来无虎,由于传说的人多,便令人信以为真。此比喻说的人一多,就能使人认假为真。
⒂浸渍:浸泡。解:溶解,分解。胶漆:胶水和油漆。
⒃虑:思虑,忧愁。
⒄长寝:即长眠,指死亡。
【翻译】
言语多了会导致事情失败,容器漏水是由于它不严密。河堤溃决从蚂蚁在堤上筑巢开始,山陵崩坏从猿猴逃散可以看出。缓缓细流可汇成长江、汉水,明亮的天窗可把幽深的暗室照亮。说坏话和不正派会危害公正,漂浮的云彩能遮蔽住天空的太阳。华丽的言辞不会有丝毫的诚意Www.7gushi.com,外表华丽纷繁不会有实际的内容。几个人有几条心,又怎能把它们合在一起。三个人谎报市上有虎,听者也就信以为真;胶漆长期浸泡在水里,也会解脱掉的。一个人活在世上,所忧虑的事情实在太多;只有长眠不醒,才会对万事毫无知觉。
【赏析】
下边“谗邪”两句颇为显露。汉成帝时《黄雀谣》有“邪径败良田,谗口乱善人”句,系喻王莽败坏汉政,饰伪乱真。“谗邪害公正”可能暗引其意。“浮云翳白日”昭示奸臣蔽君迹象,揭发曹操当权、挟持天子实况。“靡辞”二句表明自己进尽忠言,吐露词华;然而听者逆耳,全无效果。恰如繁花空开,并不结果。又《黄雀谣》中有“桂树花不实,黄雀巢其颠”之句,据《汉书·五行志》引注谓:“桂赤色,汉家象。花不实,无继嗣也。王莽自谓黄,像黄雀巢其颠也。”这里自不排斥作者对操、莽之间的篡逆阴谋,产生联想和比附。
“人有”两句哀叹满朝官员,大多二三其德,不能忠于汉室。“道不同,不相为谋”。自己与这帮人并列朝班,无非貌合神离,终必分道扬镳。此句颇有孤立无援、独木难支之感。“三人”两句,说明流言可畏。城市本无猛虎,但经三人转述,便可惑乱视听,何况进谗者如郗虑、路粹之流,又决不止三人;而曹操原本疑忌自己,身遭横祸注定难免。此句重在说明造谣传播者多。胶漆一类物质难溶于水,但长期浸渍,同样也会稀释离解。此句重在说明中伤由来已久。
于是作者最终以极其沉痛的语调,作无可奈何的结笔。“生存多所虑”,活着倒是千忧百虑,无时或已,不如“长寝万事毕”,让身死来解脱苦恼,家事、国事、天下事,一齐都听任它了结去罢。全诗叙喻错综。或单叙,或先叙后喻,或连续用喻,造成笔法参差多变。引事运典灵活,或隐括,或变用。而以双关、假托、暗示、含蓄等讽刺艺术手法,揭示曹操篡汉野心。作者持身贞正,志意高迈,秉性刚直,不畏邪恶,幼龄即曾冒死私藏党人,并与其兄争承官府罪责。又曾因面斥权贵,几遭暗杀。诗如其人,读时如感字里行间透出一种凛然生气,故远非南朝大诗人谢灵运摹拟的《临终诗》所能企及者。

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