禅客无心杖锡还 沃洲深处草堂闲

“禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲”出自唐朝诗人刘长卿的作品《送灵澈上人还越中》,其古诗全文如下：
禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。
身随敝屦经残雪，手绽寒衣入旧山。
独向青溪依树下，空留白日在人间。
那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。
【注释】
①沃州：山名，在浙江新昌县东。相传晋高僧支遁曾隐居于此
②闭关：闭门谢客。佛教中，信徒在一定期限内（一般为七日）闭居一室，止妄修道；亦称闭关
【翻译】
禅客无心拄杖归去，沃州深山草堂闲居。身随鞋走脚踏残雪，手补寒衣入住旧屋。青溪树边一人独依，人间白日空照寰宇。友人不堪别后相忆，禅客只管修道山水。
【鉴赏】
该禅客既以无边智慧入解脱林，则随意自在，杖锡出入往还均是无心。既是无心，那么回归也是身随敝履而去。履随身是常理，人为有情履为无情；身随履是反常，反常中寓有随缘无心之深意矣。手绽寒衣，表现出中国禅僧之不同于印度僧人的自立风格。上人归则归去，他在青溪边高树下得www.7gushi.com到了皈依之所，可是，因他的离去，人间寂寥，连一轮白日也感到了冷落。而不管友人对他如何相思相忆，上人只管离去，消失在他那一片云木苍苍的境界中，这又表现出上人孤寂的风度。上人的一切本是无心、随缘，可世人也许会感到他的执着，这便是入道与未入道之区别。