归来泰山上 当与尔为邻

“归来泰山上,当与尔为邻”出自唐朝诗人李白的作品《鲁郡尧祠送张十四游河北》,其古诗全文如下:
猛虎伏尺草,虽藏难蔽身
有如张公子,肮脏在风尘
岂无横腰剑,屈彼淮阴人。
击筑向北燕,燕歌易水滨
归来泰山上,当与尔为邻
【注释】
肮脏:亦作抗脏,即高亢正直。
屈彼淮阴人:汉淮阴侯韩信失意落泊时,曾忍受淮阴恶少的胯下之辱,而终于功成名就。这里以忍辱全志的韩信比拟张十四。
击筑:典出《史记·剃客歹lJ传·荆轲传》,言战国末刺客荆轲游于燕市,曾与高渐离结伴,渐离击筑,荆轲和歌,自抒哀乐,旁若无人。这里用燕市击筑来点明诗人与张十四的深厚友谊。筑:古代弦乐器,像琴,有十三根弦,用竹尺敲打。
【翻译】
猛虎隐伏在尺把长的草丛,藏腿难蔽身。 有如咱张公子,飞扬跋扈在风尘。难道你没有横腰而系的宝剑?只是韩信当初在淮阴的时候也受尽委屈。你现在要击筑去向北燕,在易水滨高唱燕歌。等你归来,我们相聚泰山上,我们一起隐居,当个好邻居。
【赏析】
第五、六句:“岂无横腰剑,屈彼淮阴人”是用了淮阴侯韩信受辱之典,意在表达猛虎伏浅草终莫能掩。在词语的运用上,也表现出独有的特色。上句“岂无横腰剑”中的“岂”字与下句“屈彼淮阴人”中的“屈彼”二字,前后呼应,不但增强了语气,而且一个威武不屈之士的形象也一跃然而出,表现出极大的力量。
第七、八句:“击筑向北燕,燕歌易水滨”无疑是借荆轲于易水河畔辞别高渐离之典,赞其为豪气英雄。如此,于风尘漂泊中的张十四伟直不阿的形象跃然纸上。末两句:明WwW.7gushi.com确指出诗人希望能与张十四一起隐居,反衬出诗人的政治抱负落空,使诗人感到失望而归隐山林。
全诗借助送别张十四,淋漓尽致地表达了诗人对自由的渴望和对理想的未来的深切向往。

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