臣节

抱朴子曰:昔在唐虞, 稽古钦明, 犹俟群后之翼亮, 用臻巍巍之成功 故能熙帝之载, 庶绩欺凝, 四门穆穆, 百揆时序, 蛮夷无猾夏之变, 阿阁有鸣凤之巢也 喻之元首, 方之股肱, 虽有尊卑之殊, 邈实若一体之相赖也

君必度能而授者, 备乎覆食束之败;臣必量才而受者, 故无流放之祸 夫如影如响, 俯伏惟命者, 偷容之尸素也 违令犯颜, 蹇蹇匪躬者, 安上之民翰也 先意承指者, 佞谄之徒也;匡过弼违者, 社稷之鲠也 必将伏斧金质而正谏, 据鼎镬而尽言 忠而见疑, 诤而不得者, 待放可也;必死无补, 将增主过者, 去之可也

其动也, 匪训典弗据焉;其静也, 匪宪章弗循焉 请托无所容, 申绳不顾私 明刑而不滥乎所恨, 审赏而不加乎附己 不专命以招权, 不含洿而谈洁 进思尽言以攻谬, 退念推贤而不蔽 夙兴夜寐, 戚庶事之不康也;俭躬约志, 若策奔于薄冰也

纳谋贡士, 不宣之于口;非义之利, 不栖之乎心 立朝则以砥矢为操, 居己则以羔羊为节 当危值难, 则忘家而不顾命 揽衡执铨, 则平怀而无彼此 仪萧曹之指挥, 羡张陈之奇画, 追周勃之尽忠, 准二鲍之直视, 蹈婴弘之节丛, 执恬毅之守终, 甘此离纪炙身之分, 戒彼韩英失忠之祸 出不辞劳, 入不数功, 归勋引过, 让以先下, 专诚祗栗, 恒若天威之在颜也;宵夙虔竦, 有如汤镬之在侧也

负荷寄托, 则以伊周为师表;宣力四方, 则以吉召为轨仪;送往视居, 则竭忠贞而不回;搏噬干纪, 则若鹰鹯之鸷鸟雀;蕃捍疆场, 则慕魏绛李牧之高踪;莅众抚民, 则希文翁信臣之德化 夫忠至者无(原脱一字)以为国, 况怀智以迷上乎? 义督者灭祀而无惮, 况黜辱之敢辞乎? 故能保劳贵以显亲, 托良哉于舆歌 昆吾彝器, 能者镌勋 皋陶后稷, 亦何人哉!

抱朴子曰:人臣勋不弘, 则耻俸禄之虚厚也;绩不茂, 则羞爵命之妄高也 履信思顺, 天人攸赞;畏盈居谦, 乃终有庆 举足则蹈道度, 抗手则奉绳墨, 褒崇虽淹留, 而悔辱亦必远矣 若夫损上以附下, 废公以营私, 阿媚曲从, 以水济水, 君举虽谬, 而谄笑赞善 数进玩好, 陷主于恶 巧言毁政, 令色取悦, 上蔽人主之明, 下杜进贤之路;外结出境之交, 内树背公之党 虽才足饰非, 言足文过, 专威若赵高, 擅朝如董卓, 未有不身膏剡锋, 家糜汤火者也 然而愚瞽舍正www.7gushi.com即邪, 违真侣伪, 亲览倾偾, 不改其轨, 殃祸之集, 匪降自天也

抱朴子曰:臣喻股肱, 则手足也 履冰执热, 不得辞焉 是以古人方之于地, 掘之则出水泉, 树之则秀百谷;生者立焉, 死者入焉 功多而不望赏, 劳瘁而不敢怨 审识斯术, 保己之要也

抱朴子曰:臣职分则治, 统广则多滞 非贲获之壮, 不可以举兼人之重;非万夫之特, 不可以总异官之局 韩侯所以罪侵冒之典, 子元所以惧不胜之祸也 若乃才力绝伦, 文武兼允, 入有腹心之高算, 出有折冲之远略, 虽事殷而益举, 两循而俱济, 舍之则彝伦斁, 委之而无其人者, 兼之可也;非此器也, 宜自忖引, 辕若载重, 鲜不及矣 常人贪荣, 不虑后患, 身既倾溺, 而祸逮君亲, 不亦哀哉! 人皆辞斧斤所未开, 而莫让摄官所不堪 嗟乎! 陈李所以作戒于力少, 而子房所以高蹈于挹盈也