沽酒南徐 听夜雨、江声千尺 记当年、阿童东下 佛狸深入

“沽酒南徐，听夜雨、江声千尺。记当年、阿童东下，佛狸深入”出自清朝诗人吴伟业的作品《满江红·蒜山怀古》,其古诗全文如下：
沽酒南徐，听夜雨、江声千尺。记当年、阿童东下，佛狸深入。白面书生成底用，萧郎裙屐偏轻敌。笑风流北府好谈兵，参军客。
人事改，寒云白。旧垒废，神鸦集。尽沙沉浪洗，断戈残戟。落日楼船鸣铁锁，西风吹尽王侯宅。任黄芦苦竹打寒潮，渔樵笛。
【注释】
⑴蒜山：一作算山，在江苏丹徒西的长江口。
⑵南徐：南朝刘宋元嘉八年（431），以江南晋陵地为南徐州，治京口，历齐、梁、陈，至隋开皇元年（581）废。后世以南徐为镇江的代称。
⑶江声千尺：取自苏轼《后赤壁赋》：“江流有声，断岸千尺。”，意为夜雨潇潇、惊涛千尺，浪声澎湃，气势豪放。
⑷阿童东下：阿童是指西晋时期将领王浚，其小字阿童。《晋书·王浚传》：“太康元年（280）正月，浚发自成都，率巴东监军广武将军唐彬，攻吴丹阳，克之”。又“浚上书自理曰：臣被诏之日，即便东下”。阿童东下出自此。指代清兵南下。
⑸佛狸深入：佛狸，是指南北朝时期北朝魏国皇帝拓跋焘，小字佛狸。《南史·宋文帝纪》：“元嘉二十七年（450），魏太武（拓跋焘）率大众至瓜步，声欲渡江。都下震惧，内外戒严，缘江六百里，舳舻相接。二十八年（451），太武俘广陵居人万余家以北。”佛狸深入这里指代清兵南下。
⑹“白面”句：《南史·沈庆之传》：“元嘉二十七年、文帝（刘义隆）将北侵，庆之固陈不可。时丹阳尹徐湛之、吏部尚书江湛并在坐上，使难庆之，庆之曰：今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”白面句用此。
⑺“萧郎”句：萧郎是指南北朝梁武帝时期政治人物萧渊藻，资治通鉴记载此人“萧渊藻裙屐少年，未洽治务，宿昔名将，多见囚戮，今之所任，皆左右少年……”《北史·邢峦传》载：“萧渊藻裙屐少年。”裙屐（jī），指修饰华美而无真才实学的年轻人。
⑻“风流”二句：北府是指东晋时期京口。山谦之《南徐州志》：“旧徐州都督以东为称，晋氏南迁，徐州刺史王舒加北中郎将，北府之号，自此始也。”东晋时广陵和京口聚居着大量逃避北方战乱而来的流民，谢玄将这些人招募起来，在这些人中选拔骁勇士卒如刘牢之，刘裕等，建立了一支军队。史称北府军。《晋书·郄超传》：“超为桓温参军，时父愔在北府，恒温曰：‘京门酒可饮，兵可用。’”又：“谢安笑曰：郄生可谓人幕之宾矣。”以上四句，俱指代杨文骢以书生将兵在镇江抗清。
【翻译】
我客居南徐买酒喝，耳听夜雨潇潇，江中浪声千尺高。想起当年王浚曾东下伐吴，还有深入南侵的拓跋焘。年轻识浅的白面书生有何用？萧渊藻那样的裙屐少年，偏偏又轻敌自傲。可笑掌北府兵者只爱纸上谈兵，重用的不过是自命风流的幕僚。
如今的京口人事已改，又被白色的寒云笼罩；旧时的营垒一片荒芜，觅食的乌鸦聚集鸣噪。昔日的断戈残戟，都还沉在沙中被浪冲淘。夕阳余辉里只能听到www.7gushi.com，楼船上铁锁的声响；寒冷的西风吹拂下，旧时的王侯宅第一片荒烟蔓草。江边的黄芦苦竹任凭大潮拍打，那呜呜咽咽的水声应和着渔父憔夫凄凉的笛子音调。
【赏析】
顺治十年（1654）秋九月，吴伟业因清廷征召，被迫离乡北上。背负着“二心之仆”的舆论压力，其内心饱含自怨自艾的沉痛。抵达镇江之时，正逢天降雨雪，阴霾满空，更使他愁怀难解。又想到弘光元年（1645），清军攻过长江占领的首座要塞即是镇江，此后势如破竹，南明王朝随之土崩瓦解。城阙依旧，故国已亡，于是无限感喟涌上心头，写下这首《满江红·蒜山怀古》。
这首词，由于作者带着悲壮激烈的心情来写，所以很有气魄，从一开始的景色描写，到历史人物、历史事件的叙述，写得气势磅礴、感情豪放、情绪激荡。下半片，写世事巨大的变迁，沧海桑田，面貌全非。
沽酒汀边，一身孤零。夜雨傍沱，又兼涛声，其势磅礴。“接着“记当年”以下，连续用典，历数风流人物、兴亡旧事，直至上片收煞，一气奔注，略无滞碍，托兴高远。作者描绘这些历史事件，写得深刻入微，如：“阿童东下”中用“东下”来形容晋王浚进军的气势， “佛狸深入”中用“深入”来说明进军的程度和梁武帝轻敌，用“萧郎裙厩"来比喻他华而不实，最后被围困而死。“笑风流”句，说的是谢玄的北府兵晓勇善战，将领们亦好谈兵法。“笑”字微妙，不能简单理解成讥笑，而应当理解为：当年晓勇的北府兵以及好谈兵的将领们如今何在？此处“风流”有豪爽、粗犷的意思。上片多用典实，却自然浑成，并不涩滞。但每个典故都是一个历史事件，内涵丰富。如：“阿童东下”，“佛狸深入”，它们各含一个具体，生动，场面壮阔，战斗酷烈的故事。又如：“萧郎裙屐偏轻敌’’，内含了梁武帝被困的故事，指出了华而不实的少年贻误国事。