郊问第二十九

【原文】
定公①问于孔子曰:“古之帝王必郊祀其祖以配天②,何也?”孔子对曰:“万物本于天,人本乎祖。郊之祭也,大报本反始③也,故以配上帝。天垂象④,圣人则之,郊所以明天道也。”

【注释】
①定公:鲁国国君,名宋。
②郊祀:在郊外祭天地、祖宗或鬼神。配天:指郊祀时同时郊祀上天。
③大报本反始:大规模地报答上天的恩惠。
④垂象:显示征兆。

【翻译】
鲁定公向孔子询问道:“古代帝王在郊外祭祖时一定要祭祀上天,这是为什么呢?”孔子回答说:“万物都来源于天,人又来源于其祖先。郊祭,就是规模盛大的报答上天和祖先的恩惠反思自己根源的礼仪,所以祭祖时要配祭上帝。上天显示征兆,圣人就取法这些征兆,举行郊祭就是为了显明天道。”

【评析】
古代的帝王在郊外祭祀祖先时,同时要祭天。鲁定公问孔子为何这样做。孔子认为世间万物都由上天所生,人又来源于其祖先,郊祭就是“报本反始”,感谢上天和祖先。以此可见上天和祖先在孔子心中的地位。

相关信息

  • ·《冠颂第三十三》--【原文】邾隐公①既即位,将冠②,使大夫因孟懿子问礼于孔子③。子曰:“其礼如世子④之冠,冠于阼⑤者,以着代⑥也。醮⑦于客位...
  • ·《礼运第三十二》--【原文】孔子为鲁司寇①,与于蜡②。既宾事毕③,乃出游于观④之上,喟然而叹。言偃侍,曰:“夫子何叹也?”孔子曰:“昔大道之...
  • ·《刑政第三十一》--【原文】仲弓①问于孔子曰:“雍闻至刑②无所用政,至政③无所用刑。至刑无所用政,桀纣之世是也;至政无所用刑,成康之世④是也...
  • ·《五刑解第三十》--【原文】冉有问于孔子曰:“古者三皇五帝不用五刑①,信乎?”孔子曰:“圣人之设防,贵其不犯也。制五刑而不用,所以为至治也。...
  • ·《郊问第二十九》--【原文】定公①问于孔子曰:“古之帝王必郊祀其祖以配天②,何也?”孔子对曰:“万物本于天,人本乎祖。郊之祭也,大报本反始③...
  • ·《观乡射第二十八》--【原文】孔子观于乡射①,喟然叹曰:“射之以礼乐也,何以射?何以听?修身而发,而不失正鹄者,其唯贤者乎?若夫不肖之人,则将...
  • ·《论礼第二十七》--【原文】孔子闲居,子张、子贡、言游侍①,论及于礼。孔子曰:“居,汝三人者,吾语汝以礼,周流无不遍也。”子贡越席而对曰:“...
  • ·《本命解第二十六》--【原文】鲁哀公问于孔子曰:“人之命与性何谓也?”孔子对曰:“分于道谓之命①,形于一谓之性。化于阴阳,象形而发谓之生,化穷...
  • ·《执辔第二十五》--【原文】闵子骞为费宰①,问政于孔子。子曰:“以德以法。夫德法者,御民之具,犹御马之有衔勒也。君者,人也;吏者,辔也;刑者...