芳意不可传 丹心徒自渥

“芳意不可传，丹心徒自渥”出自唐朝诗人柳宗元的作品《自衡阳移桂十馀本植零陵所住精舍》,其古诗全文如下：
谪官去南裔，清湘绕灵岳。
晨登蒹葭岸，霜景霁纷浊。
离披得幽桂，芳本欣盈握。
火耕困烟烬，薪采久摧剥。
道旁且不愿，岑岭况悠邈。
倾筐壅故壤，栖息期鸾鷟。
路远清凉宫，一雨悟无学。
南人始珍重，微我谁先觉。
芳意不可传，丹心徒自渥。
【注释】
⑥顾：看顾，顾惜。岑：小而高的山。悠邈：深远。
⑦倾筐：竹织的盛器。壅：填塞。故壤：原土。鸾鷟：凤的别称。
⑧清凉宫：指月宫，月中有仙桂而清凉。另一说，指衡山清凉寺。
⑨南人：指永州人。微：无。
⑩丹心：赤蕊，指丹桂。渥：浓郁。
【翻译】
身为罪臣，远贬南方；巍巍南岳，环绕清湘。晨登河岸，蒹葭苍苍；霜涤尘埃，秋高气爽。乱草丛中，得桂其间；树虽一握，满心欢畅。几经烧荒，劫后余生；伐薪摧残，遍体鳞伤。即使路旁，无人顾盼；更不用说，偏远深山。一树一筐，原土填满；但愿长成，栖息凤凰。桂树祖籍，远溯广寒；一雨足矣，并无学问。从此南人，珍重此树；桂之知音，舍我谁先。芬芳之美，不可言传；岂求人赞，暗送出香。
【鉴赏】
诗中的桂树寄托著作者的殷切期待，诗歌写到：“倾筐壅故壤，栖息期鸾鷟。”这两句诗，表明了诗人对桂树的期望值非常高。移桂不只是期望有浓郁的芳香，更是期望有凤凰栖息。凤凰是一个神秘而吉祥的仙鸟，在中国文化和古代文学中，被当作一种美好而神奇的象征。其内涵非常深刻和丰富。凤凰的出现，可以理解为理想和愿望www.7gushi.com，也可以视为幸运和成功；既可以是政治清明英主出世的先兆，也可以视为苦去甘来命运逆转的暗示。总之，对凤凰的期待，从本质上讲，是一种不屈服于命运的奋起和抗争 ，是对有所作为的渴望和期待。 也许是这些原因吧，诗人移桂才那样郑重其事，不顾路遥，连树下的故土一同移来。
由此可见，在桂树身上，诗人寄寓了幽深的感慨，作者所写与其说是桂树，不如说是贤人、君子，是柳宗元自己。桂树的不幸遭遇，孤寂处境很容易让人联想到作者的同样经历，联想到在封建社会里正直君子、有用人才被冷落、被扼杀的丑恶现象。其实，在柳宗元的诗集里，经常流露对人才扼杀的愤慨之情。如《行路难》中写道：“君不见南山栋梁益稀少，爱材养育谁复论。”《感遇》中也有“危根一以振，齐斧来相寻”。还有《咏三良》，更是因良才被杀害而痛心疾首。柳宗元贬至永州，由礼部员外郎而为司马员处置同正员，就是有力的证明。诗人对桂树的精心培育和凤凰来栖的期望，同样是一种寄托，一种象征，是道德修养和理想追求的形象化的表现。“芳意不可传，丹心徒自渥”，表明了自己的坚定态度。“芳意”、“丹心”且都语意双关，既指桂花的芳香，也喻诗人的理想；既指桂树的赤蕊，也指坚持理想的决心。在这首诗中，柳宗元与桂树是紧紧的融合在一起的。