仙山不属分符客 一任凌空锡杖飞

“仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞”出自唐朝诗人柳宗元的作品《浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之》,其古诗全文如下:
珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞
【注释】
①方外:世俗之外,旧时指神仙居住的地方。《庄子·大宗师》:“彼游方之外者也。”多违:多违背,多背谬。《左传·襄公八年》:“谋之多族,民之多违,事滋无成。”
②锡杖:为比丘行路时所应携带的道具,属比丘十八物之一。又称禅杖、智杖、德杖等。
【鉴赏】
作者柳宗元,因仕途失意,内心长期的压抑,已使他深深地投入了佛教之中。该诗中的这位“浩初上人”与“仙人山”已经无从考证。
“珠树玲珑隔翠微”,这是柳宗元想象中的“仙人山”。根据佛道二教的传说,极乐世界或海外仙山,都是“黄金铺地”,树上挂满了珍珠、水晶、宝石。并且禽兽驯服,龙凤起舞,人寿无疆,极乐无苦。这样的世界虽好,但却“隔翠微”,人间的山山水水与之无路可通。“病来方外事多违”,多年来,柳宗元一直沉疴在身,居家养病,不能作方外山水之游,常以为憾。
“仙山不属分符客”,古代天子分封诸侯,剖(分)符以为信物。柳宗元为地方州官,也算一方诸侯,故以“分符客”自居。恰恰这样尘缘未了,当然与“仙山”无缘了。“一任凌空锡杖飞”,浩初上人是出家僧人,尘缘已了,当然可以手持锡杖,在“仙山”上,或五湖四海“飞”来“飞”去。

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