少壮从戎马上飞 雪山童子未缁衣

“少壮从戎马上飞,雪山童子未缁衣”出自唐朝诗人刘商的作品《赠头陀师》,其古诗全文如下:
少壮从戎马上飞,雪山童子未缁衣
秋山年长头陀处,说我军前射虎归
【注释】
①雪山童子:亦称雪山大士,原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣:僧人所穿之衣,紫而浅黑,非正黑。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意
【翻译】
少壮从军马上飞,身未出家心依归。年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
【鉴赏】
头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他www.7gushi.com的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅矩的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。

相关信息

  • ·《无端一夜空阶雨 滴破思乡万里心》--“无端一夜空阶雨,滴破思乡万里心”出自唐朝诗人张咏的作品《雨夜》,其古诗全文如下:帘幕萧萧竹院深,客怀孤寂伴灯吟。无端一...
  • ·《帘幕萧萧竹院深 客怀孤寂伴灯吟》--“帘幕萧萧竹院深,客怀孤寂伴灯吟”出自唐朝诗人张咏的作品《雨夜》,其古诗全文如下:帘幕萧萧竹院深,客怀孤寂伴灯吟。无端一...
  • ·《一壶酒 一竿纶 世上如侬有几人》--“一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人”出自唐朝诗人李煜的作品《渔父》,其古诗全文如下:浪花有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒...
  • ·《浪花有意千重雪 桃李无言一队春》--“浪花有意千重雪,桃李无言一队春”出自唐朝诗人李煜的作品《渔父》,其古诗全文如下:浪花有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒...
  • ·《秋山年长头陀处 说我军前射虎归》--“秋山年长头陀处,说我军前射虎归”出自唐朝诗人刘商的作品《赠头陀师》,其古诗全文如下:少壮从戎马上飞,雪山童子未缁衣。秋...
  • ·《少壮从戎马上飞 雪山童子未缁衣》--“少壮从戎马上飞,雪山童子未缁衣”出自唐朝诗人刘商的作品《赠头陀师》,其古诗全文如下:少壮从戎马上飞,雪山童子未缁衣。秋...
  • ·《船到南湖风浪静 可怜秋水照莲花》--“船到南湖风浪静,可怜秋水照莲花”出自唐朝诗人刘商的作品《送僧往湖南》,其古诗全文如下:闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。...
  • ·《闲出东林日影斜 稻苗深浅映袈裟》--“闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟”出自唐朝诗人刘商的作品《送僧往湖南》,其古诗全文如下:闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。...
  • ·《风动叶声山犬吠 几家松火隔秋云》--“风动叶声山犬吠,几家松火隔秋云”出自唐朝诗人卢纶的作品《山店·登登山路何时尽》,其古诗全文如下:登登山路何时尽,决决溪...
  • ·《登登山路何时尽 决决溪泉到处闻》--“登登山路何时尽,决决溪泉到处闻”出自唐朝诗人卢纶的作品《山店·登登山路何时尽》,其古诗全文如下:登登山路何时尽,决决溪...