兵尘犹澒洞 僧舍亦征求

“兵尘犹澒洞,僧舍亦征求”出自唐朝诗人简长的作品《送僧南归》,其古诗全文如下:
兵尘犹澒洞,僧舍亦征求
师向江南去,予方毂下留
风霜两足白,宇宙一身浮。
归及梅花发,题诗寄陇头。
【注释】
①乡国:指家乡。
②吴山:指南归僧人的家乡。汉:指作者简长所住的寺院。
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
④瓶:指僧人用来作为食器的钵盂。
⑤上方:佛教的寺院。
⑥狖:黑色的长尾猿。
【翻译】
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
【鉴赏】
这首诗包含了两层意思:一方面描写了作者简长与南归僧人的惜别之情,另一方面也想像出僧人归途中的艰辛以及修禅学道所面对的孤独。前四句,作者写离别,情景交融。俗语说:“叶落归根”。上了年纪的人自然都会思恋家乡,都想回到故土,所以当朋友返乡时,作者流露出钦羡的神情,勾起自己心中的故乡之思。两位僧人曾经在一个寺院共同生活过,感情笃深,因此当僧人南归时,作者依依不舍,送行之际,一直目送友人的背影消失,满怀惆怅之情。他还安慰自己:“吴山与汉地虽然相隔两处,只要两人心心相印,就如同近在咫尺一般。”后四句是作www.7gushi.com者的设想之辞,想像友人在南归途中所经受的艰苦,途中无处化缘,只好以涧水充饥。友人回去并非返俗,而是重新回到寺院,开始修禅生活。末句“孤狖雪中闻”是全诗的画龙点睛之笔,勾勒出一个清冷的意境,也折射出僧人修行时心静如水、近乎禅定的状态,与前一句“重栖上方定”遥遥相对。

相关信息

  • ·《荤血屏除惟对酒 歌钟放散只留琴》--“荤血屏除惟对酒,歌钟放散只留琴”出自唐朝诗人白居易的作品《宿灵岩寺上院》,其古诗全文如下:高高月白上青林,客去僧归独夜...
  • ·《高高月白上青林 客去僧归独夜深》--“高高月白上青林,客去僧归独夜深”出自唐朝诗人白居易的作品《宿灵岩寺上院》,其古诗全文如下:高高月白上青林,客去僧归独夜...
  • ·《师向江南去 予方毂下留》--“师向江南去,予方毂下留”出自唐朝诗人简长的作品《送僧南归》,其古诗全文如下:兵尘犹澒洞,僧舍亦征求。师向江南去,予方毂...
  • ·《艰辛历尽谁得知 望断天南泪如雨》--“艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨”出自唐朝诗人戴叔伦的作品《屯田词》,其古诗全文如下:春来耕田遍砂碛,老稚欣欣种禾麦。麦...
  • ·《兵尘犹澒洞 僧舍亦征求》--“兵尘犹澒洞,僧舍亦征求”出自唐朝诗人简长的作品《送僧南归》,其古诗全文如下:兵尘犹澒洞,僧舍亦征求。师向江南去,予方毂...
  • ·《驱牛驾车入山去 霜重草枯牛冻死》--“驱牛驾车入山去,霜重草枯牛冻死”出自唐朝诗人戴叔伦的作品《屯田词》,其古诗全文如下:春来耕田遍砂碛,老稚欣欣种禾麦。麦...
  • ·《麦苗见长天苦晴 土干确确锄不得》--“麦苗见长天苦晴,土干确确锄不得”出自唐朝诗人戴叔伦的作品《屯田词》,其古诗全文如下:春来耕田遍砂碛,老稚欣欣种禾麦。麦...
  • ·《春来耕田遍砂碛 老稚欣欣种禾麦》--“春来耕田遍砂碛,老稚欣欣种禾麦”出自唐朝诗人戴叔伦的作品《屯田词》,其古诗全文如下:春来耕田遍砂碛,老稚欣欣种禾麦。麦...
  • ·《东邻西舍花发尽 共惜馀芳泪满衣》--“东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣”出自唐朝诗人戴叔伦的作品《女耕田行》,其古诗全文如下:乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。...