竟日语还默 中宵栖复惊

“竟日语还默,中宵栖复惊”出自唐朝诗人白居易的作品《鹦鹉·竟日语还默》,其古诗全文如下:
竟日语还默,中宵栖复惊
身囚缘彩翠,心苦为分明
暮起归巢思,春多忆侣声。
谁能坼笼破,从放快飞鸣。
【注释】
①“竟日”二句:成天讲话突然沉默,半夜里栖息忽然又惊醒。竟日,整天。中宵,半夜。栖,栖息。
②缘:因为,由于。彩翠:羽毛颜色翠绿。
③分明:(心中)是非分明。
④起:涌起。归巢思:回到老巢的念头。
⑤忆侣:思念伴侣。
⑥坼:一作“拆”,裂开,此指拆毁,打碎。
⑦从:同“纵”,放开。《礼记·曲礼上》:“欲不可从。”快:快活。飞鸣:飞翔,鸣叫。
【翻译】
成天讲话突然沉默,半夜里栖息忽然又惊醒。身被囚禁,只由于毛色美丽,心情痛苦,仅因为是非分明。晚上常涌起回到旧窝的思绪,春天常发出怀念同伴的心声。什么人能帮助打破这牢笼,让它能自由地讲话欢快地飞行。
【鉴赏】
这首诗,描写了一只被囚禁的鹦鹉的生活情况和内心活动,表现了诗人自己苦闷的心理和向往自由的思想感情。
鹦鹉是会学人语的,诗人写它白天“语还默”,夜晚“栖复惊”,通过日夜的表现揭示它内心的活动,诗人从心理描写的角度,写它身被“囚”、心受“苦”,身心不自由都是因为它太出众、太聪明;写它“思”归巢,“忆”伙伴,都是为了突出它向往自由自在的生活。这里,诗人是在写鹦鹉,也是在写人,在写作者自己,在写世态人情。人因为有才髓而招来祸患,因为事理分明而使自己内心矛盾,痛苦不堪www.7gushi.com,这是封建社会普遍存在的现象。这首诗是诗人对封建社会不合理现象的批判,是作者内心世界的表露。
诗的最后两句——“谁能坼笼破,从放快飞鸣”——是鹦鹉的愿望,也是作者的愿望。鸟有鸟性,人有人性,在冲破牢笼,追求自由这一点上鸟与人是相通的,对“快飞鸣”的生活是无限向往的。本诗以鸟喻人,采用拟人的手法,形象生动,含义深刻。

相关信息

  • ·《常恐思归先剪翅 每因喂食暂开笼》--“常恐思归先剪翅,每因喂食暂开笼”出自唐朝诗人白居易的作品《鹦鹉·陇西鹦鹉到江东》,其古诗全文如下:陇西鹦鹉到江东,养得...
  • ·《陇西鹦鹉到江东 养得经年嘴渐红》--“陇西鹦鹉到江东,养得经年嘴渐红”出自唐朝诗人白居易的作品《鹦鹉·陇西鹦鹉到江东》,其古诗全文如下:陇西鹦鹉到江东,养得...
  • ·《身囚缘彩翠 心苦为分明》--“身囚缘彩翠,心苦为分明”出自唐朝诗人白居易的作品《鹦鹉·竟日语还默》,其古诗全文如下:竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩...
  • ·《竟日语还默 中宵栖复惊》--“竟日语还默,中宵栖复惊”出自唐朝诗人白居易的作品《鹦鹉·竟日语还默》,其古诗全文如下:竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩...
  • ·《吁嗟逢橡媪 不觉泪沾裳》--“吁嗟逢橡媪,不觉泪沾裳”出自唐朝诗人皮日休的作品《橡媪叹》,其古诗全文如下:秋深橡子熟,散落榛芜冈。伛偻黄发媪,拾之践...
  • ·《吾闻田成子 诈仁犹自王》--“吾闻田成子,诈仁犹自王”出自唐朝诗人皮日休的作品《橡媪叹》,其古诗全文如下:秋深橡子熟,散落榛芜冈。伛偻黄发媪,拾之践...
  • ·《伛偻黄发媪 拾之践晨霜》--“伛偻黄发媪,拾之践晨霜”出自唐朝诗人皮日休的作品《橡媪叹》,其古诗全文如下:秋深橡子熟,散落榛芜冈。伛偻黄发媪,拾之践...
  • ·《秋深橡子熟 散落榛芜冈》--“秋深橡子熟,散落榛芜冈”出自唐朝诗人皮日休的作品《橡媪叹》,其古诗全文如下:秋深橡子熟,散落榛芜冈。伛偻黄发媪,拾之践...
  • ·《天荒地变心虽折 若比伤春意未多》--“天荒地变心虽折,若比伤春意未多”出自唐朝诗人李商隐的作品《曲江》,其古诗全文如下:望断平时翠辇过,空闻子夜鬼悲歌。金舆...