城郭休过识者稀 哀猿啼处有柴扉

“城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉”出自唐朝诗人李商隐的作品《访隐者不遇成二绝其二》,其古诗全文如下:
城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣
【注释】
①《后汉书·庞公传》:“庞公者,南郡襄阳人也,居岘山之南,未尝入城府。” 休过:不过。
【翻译】
根本不需要到城郭去寻找,因为那里认识他的人很少;在那猿猴哀啼的地方,他那所茅舍柴扉紧闭。白天他去砍柴打渔,傍晚沿着沧江边的小路归来时,雨水早已淋满了蓑衣。
【赏析】
既有对那些优游山林,超尘出俗的高人隐士风范的期羡,又暗暗展wWW.7gushi.com示自己如隐士般清高雅致的风情,形神超越,物我交融,在这虚与实,真与幻,常与奇意境中用简古冲淡的语句写出了主客双清的两副形象。写景的意象有“秋水”、“野扉”、“梦”、“玄蝉”、“叶黄”、“一树冬青”。疏则给人无限遐想的空间,诗人闲中取神,密则力厚而思沉,“水”、“扉”、“梦”、“蝉”、“叶”、“一树”这一串串写景意象映托着诗人的情愫,涓涓流出,诗便有了低徊婉转,绵密流美之情致了。用字色鲜。色显者如“黄”与“青”,二字色艳,形成强烈的视觉冲击力,色隐者如“水”、“梦”、“玄”字,秋水明亮清冷,梦如隔雾看花,玄乃黑而红色,各色杂揉在一起,跳跃动荡,形成神韵独高,意境优美的画面。透过这画面,我们触摸到了诗人徘徊于今日与来日,现实与幻想,入世与出世之间矛盾伤感的魂灵。

相关信息

  • ·《鄂君怅望舟中夜 绣被焚香独自眠》--“鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠”出自唐朝诗人李商隐的作品《碧城·对影闻声已可怜》,其古诗全文如下:对影闻声已可怜,玉池...
  • ·《紫凤放娇衔楚佩 赤鳞狂舞拨湘弦》--“紫凤放娇衔楚佩,赤鳞狂舞拨湘弦”出自唐朝诗人李商隐的作品《碧城·对影闻声已可怜》,其古诗全文如下:对影闻声已可怜,玉池...
  • ·《不逢萧史休回首 莫见洪崖又拍肩》--“不逢萧史休回首,莫见洪崖又拍肩”出自唐朝诗人李商隐的作品《碧城·对影闻声已可怜》,其古诗全文如下:对影闻声已可怜,玉池...
  • ·《对影闻声已可怜 玉池荷叶正田田》--“对影闻声已可怜,玉池荷叶正田田”出自唐朝诗人李商隐的作品《碧城·对影闻声已可怜》,其古诗全文如下:对影闻声已可怜,玉池...
  • ·《沧江白日樵渔路 日暮归来雨满衣》--“沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣”出自唐朝诗人李商隐的作品《访隐者不遇成二绝其二》,其古诗全文如下:城郭休过识者稀,哀猿...
  • ·《城郭休过识者稀 哀猿啼处有柴扉》--“城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉”出自唐朝诗人李商隐的作品《访隐者不遇成二绝其二》,其古诗全文如下:城郭休过识者稀,哀猿...
  • ·《归来展转到五更 梁间燕子闻长叹》--“归来展转到五更,梁间燕子闻长叹”出自唐朝诗人李商隐的作品《无题·何处哀筝随急管》,其古诗全文如下:何处哀筝随急管,樱花...
  • ·《溧阳公主年十四 清明暖后同墙看》--“溧阳公主年十四,清明暖后同墙看”出自唐朝诗人李商隐的作品《无题·何处哀筝随急管》,其古诗全文如下:何处哀筝随急管,樱花...
  • ·《东家老女嫁不售 白日当天三月半》--“东家老女嫁不售,白日当天三月半”出自唐朝诗人李商隐的作品《无题·何处哀筝随急管》,其古诗全文如下:何处哀筝随急管,樱花...
  • ·《何处哀筝随急管 樱花永巷垂杨岸》--“何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸”出自唐朝诗人李商隐的作品《无题·何处哀筝随急管》,其古诗全文如下:何处哀筝随急管,樱花...