石林精舍武溪东 夜扣禅关谒远公

“石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公”出自唐朝诗人郎士元的作品《题精舍寺》,其古诗全文如下:
石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公
月在上方诸品静,僧持半偈万缘空
秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。
【注释】
①武溪:水名,在湖南庐溪县。
②远公:即庐山慧远,此处将精舍寺中高僧比作慧远。
③诸品:诸多种类的事物。
④半偈:释迦牟尼在雪山修菩萨道时,帝释曾为之诵半偈:“诸行无常,是生灭法。”释迦牟尼愿舍身而闻后半偈。帝释为之宣说:“生灭灭己,寂灭为乐。”
⑤双wWW.7gushi.com峰:本为山名,因禅宗四祖、五祖居之而成为禅家胜地之代称。
【翻译】
石林精舍武溪水东,夜叩禅关拜谒高僧。月在上方万籁俱静,僧持半偈万缘皆空。秋山终日猿声凄切,落叶寒泉喧嚣不停。惟系双峰至高山巅,我与故人心心相通。
【鉴赏】
这一首诗先写作者夜访寺院,拜谒高僧。这是进入寺院的开始,也是步入禅门的开始。寺院中果有另一番景象:明月高悬之下,万籁俱寂,仿佛是明月所象征的清静智慧的力量镇定了万事万物。高僧也果然有别一种神情:半偈在手,便参破生灭,万法俱空。明月能静万物,半偈能空万缘。这是佛法的力量、是禅智的力量。“‘生灭灭己’即是永断于生死,‘寂灭为乐’即是常得无量乐。”(《涅檠经疏》卷二一)既然已得禅定之智,终日里猿啸、落木、寒泉都不能使之心动。无论是处在多么惊心动魄的环境,作者也将与高僧一样,内心超脱,达到断离尘缘的禅境。

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