黄陵庙·黄陵庙前莎草春

黄陵庙·黄陵庙前莎草春》作者为唐朝文学家李群玉。其古诗词全文如下:
黄陵庙前莎草春,黄陵女儿蒨裙新
轻舟短棹唱歌去,水远山长愁杀人
【前言】
《黄陵庙》是唐代诗人李群玉的作品。此诗通过对黄陵庙前美丽景色的描绘以及对红裙少女来而复去经过的描述,刻画了一个船家女子的形象,流露了诗人对她的爱悦之情。
【注释】
⑴莎草:多年生草本植物
⑵蒨:一种红色的植物染料,也用以指染成的红色
【翻译】
黄陵庙前,春光明媚,绿草如茵,景象清新美好。一位红裙少女翩然来到黄陵庙前的湖上。她唱歌而来,驾船而去,水面还飘散着她的一串歌声。只见小船渐去渐远,直至消失在远水长山那边。
【鉴赏】
黄陵庙是舜的二妃娥皇、女英的祀庙,又叫湘妃祠,坐落在洞庭湖畔。这首诗虽然以“黄陵庙”为题,所写内容却与二妃故事并不相干。诗中描写的是一位船家姑娘,流露了诗人对她的爱悦之情。
“黄陵庙前莎草春”,黄陵庙前,春光明媚,绿草如茵——这是黄陵女儿即将出现的具体环境。美丽的大自然仿佛正在等候以至在呼唤着一位美丽姑娘的到来。莎草碧绿,正好映衬出船家姑娘的动人形象。
“黄陵女儿蒨裙新”,一位穿着红裙的年轻女子翩然而至,碧绿的莎草上映出了艳丽的红裙。蒨(qiàn欠),是一种红色的植物染料,也用以指染成的红色。“蒨裙”,本已够艳的了,何况又是“新”的。在莎草闪亮的绿色映衬下,不难想见这位穿着红裙的女子妩媚动人的身形体态。
“轻舟短棹唱歌去,水远山长愁杀人”,是写女子驾船而去。而船后还飘传着她的一串歌声。诗人出神地凝望着,只见小船向着洞庭湖水面渐去渐远,直至消失。“水远山长”,形象地写出诗人目送黄陵女儿划着短桨消失在远水长山那边的情景。“水远山长”四字还像一面镜子,从对面照出了怅然迷茫、若有所失的诗人的形象。
《黄陵庙》使用了写意的白描wWW.7gushi.com手法。诗人完全摆脱了形似的摹拟刻画,忠实地描写了自己的感受。绿草映出的红裙留给诗人的印象最深,他对黄陵女儿的描画就只是抹上一笔鲜红的颜色,而毫不顾及穿裙女子的头脚脸面。登舟、举桨与唱歌远去最牵动诗人的情思,他就把“轻舟”、“短棹”、歌声以及望中的远水长山,一一摄入画面。笔墨所至,无非是眼前景、心中事,不借助典故,也不求花俏,文字不矫饰,朴实传神,颇有“豪华落尽见真淳”之美。

黄陵庙·黄陵庙前莎草春相关古诗词

  • ·古诗《同刘主簿承介建昌江泛舟作》--《同刘主簿承介建昌江泛舟作》作者为唐朝文学家吴均。其古诗词全文如下:吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。风霁...
  • ·古诗《重过圣女祠》--《重过圣女祠》作者为唐朝文学家李商隐。其古诗词全文如下:白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。...
  • ·古诗《忆梅·定定住天涯》--《忆梅·定定住天涯》作者为唐朝文学家李商隐。其古诗词全文如下:定定住天涯,依依向物华。寒梅最堪恨,常作去年花。【前言】《...
  • ·古诗《菩萨蛮·江南未雪梅花白》--《菩萨蛮·江南未雪梅花白》作者为唐朝文学家晏几道。其古诗词全文如下:江南未雪梅花白。忆梅人是江南客。犹记旧相逢。淡烟微月...
  • ·古诗《黄陵庙·黄陵庙前莎草春》--《黄陵庙·黄陵庙前莎草春》作者为唐朝文学家李群玉。其古诗词全文如下:黄陵庙前莎草春,黄陵女儿蒨裙新。轻舟短棹唱歌去,水远...
  • ·古诗《宫怨·露湿晴花春殿香》--《宫怨·露湿晴花春殿香》作者为唐朝文学家李益。其古诗词全文如下:露湿晴花春殿香,月明歌吹在昭阳。似将海水添宫漏,共滴长门...
  • ·古诗《宫怨·柳色参差掩画楼》--《宫怨·柳色参差掩画楼》作者为唐朝文学家司马札。其古诗词全文如下:柳色参差掩画楼,晓莺啼送满宫愁。年年花落无人见,空逐春...
  • ·古诗《题缙云岭永望馆》--《题缙云岭永望馆》作者为唐朝文学家吴筠。其古诗词全文如下:人惊此路险,wWW.7gushi.com我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲...
  • ·古诗《题华山人所居》--《题华山人所居》作者为唐朝文学家吴筠。其古诗词全文如下:故人住南郭,wWW.7gushi.com邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知...