浣溪沙

浣溪沙》作者是宋朝文学家苏轼。其古诗全文如下:
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼
谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡
【注释】
⑴浣溪沙:词牌名
⑵蕲(qí)水:县名,今湖北浠水县。清泉寺:寺名,在蕲水县城外。
【翻译】
山下溪水潺潺,岸边的兰草刚刚伸出嫩绿的芽儿。松林间的沙路,仿佛刚洗过,一尘不染,异常洁净。蒙蒙细雨中传来了子规清脆的鸣叫。
谁说人老不会再回年少时光呢?你看看,那门前的流水还能执着反东,向西奔流呢!因而不必为时光流逝而烦恼,以白发之身愁唱黄鸡之曲。
【鉴赏】
东坡为人胸襟坦荡旷达,善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语,被罗织罪名入狱,“乌台诗案”过后,于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。初时虽也吟过“饮中真味老更浓,醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那样惴惴不安的诗句,但当生活安顿下来之后,樵夫野老的帮助,亲朋故旧的关心,州郡长官的礼遇,山川风物的吸引,促使他拨开眼前的阴霾,敞开了超旷爽朗的心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌,当是在这种心情下吟出的。
上阕三句,写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路,仿佛经过清泉冲刷,一尘不染,异常洁净。傍晚细雨潇潇,寺外传来了杜鹃的啼声。这一派画意的光景,涤去官场的恶浊,没有市朝的尘嚣。它优美,洁净,潇洒……充满诗的情趣,春的生机。它爽人耳目,沁人心脾,诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。
环境启迪,灵感生发。于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,摅写有关人生的哲理。“谁道”两句,以反诘唤起:以借喻回答。“人生长恨水长东”,光阴犹如昼夜不停的流水http://www.7gushi.com/b/478.html,匆匆向东奔驶,一去不可复返,青春对于人只有一次,正如古人所说:“花有重开日,人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。然而,在某种意义上讲,人未始不可以老当益壮,自强不息的精神,往往能焕发出青春的光彩。因此词人发出令人振奋的议论:“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”
人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促,光景催年,发出衰飒的悲吟。白居易当年在《醉歌》中唱道:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”杜甫也曾化用乐天诗,吟过“试呼自发感秋人,令唱黄鸡催晓曲”之句。此处作者反其意而用之,希望人们不要徒发自伤衰老之叹。“谁道人生无再少?”“休将白发唱黄鸡!”这与另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黄鸡并白发”,用意相同。应该说,这是不服衰老的宣言,这是对生活、对未来的向往和追求,这是对青春活力的召唤。在贬谪生活中,能一反感伤迟暮的低沉之调,唱出如此催人自强的歌曲,这体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。

浣溪沙相关古诗词

  • ·古诗《桃花源记》--《桃花源记》作者是宋朝文学家陶渊明。其古诗全文如下:【前言】《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》...
  • ·古诗《杂诗·飘如陌上尘》--《杂诗·飘如陌上尘》作者是宋朝文学家陶渊明。其古诗全文如下:人生无根蒂。飘如陌上尘。分散逐风转。此已非常身。落地为兄弟。...
  • ·古诗《饮酒·结庐在人境》--《饮酒·结庐在人境》作者是宋朝文学家陶渊明。其古诗全文如下:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,...
  • ·古诗《归园田居其三·种豆南山下》--《归园田居其三·种豆南山下》作者是宋朝文学家陶渊明。其古诗全文如下:种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭...
  • ·古诗《春宵·春宵一刻值千金》--《春宵·春宵一刻值千金》作者是宋朝文学家苏轼。其古诗全文如下:春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜...
  • ·古诗《浣溪沙》--《浣溪沙》作者是宋朝文学家苏轼。其古诗全文如下:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水...
  • ·古诗《水调歌头·明月几时有》--《水调歌头·明月几时有》出自宋词三百首,其作者是宋朝文学家苏轼。其古诗全文如下:明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今...
  • ·古诗《题西林壁》--《题西林壁》作者是宋朝文学家苏轼。其古诗全文如下:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。【前言...
  • ·古诗《惠崇春江晚景》--《惠崇春江晚景》作者是宋朝文学家苏轼。其古诗全文如下:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。【...
  • ·古诗《游虎跑泉·竹床松涧净无尘》--《游虎跑泉·竹床松涧净无尘》作者是明代文学家袁宏道。其古诗全文如下:竹床松涧净无尘,僧老当知寺亦贫。饥鸟共分香积米,落花...