江南曲·日暮长江里

江南曲·日暮长江里》作者为唐朝诗人储光羲。其古诗全文如下:
日暮长江里,相邀归渡头
落花如有意,来去逐船流
【前言】
《江南曲四首》,是唐朝诗人储光羲的组诗作品。第三首诗描写日暮时分水乡儿女摇桨归家的情景,表现了青年男女间含而不露、微妙复杂的美好情感;第四首诗“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
【注释】
⑴渡头:渡口。
⑵逐:追逐,追随。
【翻译】
暮色照在长江里,相邀一起回渡头。落花好似有情意,来去紧随船儿流。
【赏析】
第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归桌落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首WWw.7gushi.com诗所要表现的感情和心理状态。
这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。

江南曲·日暮长江里相关古诗词

  • ·古诗《梦中作·一捧自筑珠丘陵》--《梦中作·一捧自筑珠丘陵》作者为宋朝诗人林景熙。其古诗全文如下:一捧自筑珠丘陵,双匣犹传竺国经。独有春风知此意,年年杜宇...
  • ·古诗《荔枝·金钗双捧玉纤纤》--《荔枝·金钗双捧玉纤纤》作者为宋朝诗人曾巩。其古诗全文如下:金钗双捧玉纤纤,星宿光芒动宝奁。解笑诗人夸博物,只知红颗味酸...
  • ·古诗《荔枝·绛縠囊收白露团》--《荔枝·绛縠囊收白露团》作者为宋朝诗人曾巩。其古诗全文如下:绛縠囊收白露团,未曾封植向长安。昭阳殿里才闻得,已道佳人不耐...
  • ·古诗《荔枝·玉润冰清不受尘》--《荔枝·玉润冰清不受尘》作者为宋朝诗人曾巩。其古诗全文如下:玉润冰清不受尘,仙衣裁剪绛纱新。千门万户谁曾得,只有昭阳第一...
  • ·古诗《荔枝·剖见隋珠醉眼开》--《荔枝·剖见隋珠醉眼开》作者为宋朝诗人曾巩。其古诗全文如下:剖见隋珠醉眼开,丹砂缘手落尘埃。谁能有力如黄犊,摘尽繁星始下...
  • ·古诗《江南曲·日暮长江里》--《江南曲·日暮长江里》作者为唐朝诗人储光羲。其古诗全文如下:日暮长江里,相邀归渡头。落花如有意,来去逐船流。【前言】《江...
  • ·古诗《江间作·白鸟没飞烟》--《江间作·白鸟没飞烟》作者为宋朝诗人潘大临。其古诗全文如下:白鸟没飞烟,微风逆上舡。江从樊口转,山自武昌连。日月悬终古,...
  • ·古诗《醉后·船上齐桡乐》--《醉后·船上齐桡乐》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下:船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。【前言】《陪侍郎...
  • ·古诗《醉后·今日竹林宴》--《醉后·今日竹林宴》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下:今日竹林宴,我家贤侍郎。三杯容小阮,醉后发清狂。【前言】《陪侍郎...