上牛头寺

上牛头寺》作者为唐朝诗人杜甫。其古诗全文如下:
青山意不尽,衮衮上牛头。
无复能拘碍,真成浪出游。
花浓春寺静,竹细野池幽。
何处莺啼切,移时独未休。
【前言】
《上牛头寺》是唐代伟大的现实主义诗人杜甫所作的一首诗。该诗是一首平起五律,描绘了牛头寺优美的环境,表现了一种幽静的禅意。
【注释】
①牛头寺:寺庙名称,位于金陵牛头山(称牛首山)之上,是中国佛教禅宗“牛头禅”的发祥地。
②拘碍:舒服阻碍之意。《瑜伽》八卷六页云:能令众生乐着种种妙欲尘故,能障证得出世法故;名为拘碍。
【赏析】
关于这杜甫的这一首《上牛头寺》,黄鹤注:“当是广德元年在梓州作”。仇兆鳌《杜诗详注》:“首章,初上寺而赋也。上四登山,喜心目之旷。下四入寺,咏景物之佳。山意不尽,谓峦嶂层叠。衮衮,连步登陟貌。无拘碍,触景萧洒。浪出游,恣情览胜。花竹之下,寺静池幽,反觉莺啼太切,真是巧于形容。”
在盛唐一代,禅宗内名气最响亮www.7gushi.com的,除了“南能北秀”外,就是金陵牛头山的牛头宗这一派了。他们在江苏、安徽都有不少寺庙,禅风高古,极得士人们的崇敬,所以连杜甫这样的正统儒生,也去朝拜。杜甫是在天宝年间朝拜牛头山的,当时的住持是牛头山的第六代传人牛头慧忠禅师。慧忠禅师的师兄,名声更为响亮的鹤林玄素禅师也时常回来。杜甫在牛头山就见到了鹤林禅师。
“青山意不尽,衮衮上牛头。”杜甫这次上牛头山,看到的情景不仅是“青山意不尽”,在江南,到处皆是“满目青山”的景象,更为奇特的是,朝中众多的大臣,那“衮衮诸公”们,也纷纷前往牛头山去朝圣。“无复能拘碍,真成浪出游。”杜甫当时虽无功名,一介寒儒,但相当自信,并不以“衮衮”们为然,所以有“无复能拘碍”的自在感。杜甫学而有成,在儒学上的造诣,如同修行人“成真”——见道了一样,“浪出游”,随便出来走一走,原本没有什么目的和打算。“花浓春寺静,竹细野池幽。”虽然人流“衮衮”,但牛头寺气派大,规矩多,一点也不喧闹,加之杜甫心中也是宁静的,所以才有“静”和“幽”的感受,在“花浓春寺”和“竹细野池”尽情地享受。“何处莺啼切,移时独未休。”静中又有“闹”,不知林中何处,一只黄莺在引颈高歌,啼声婉转,并且经久不息。杜甫就这样,陶醉在这花浓、竹细、春寺、野池和婉切的莺啼中。

上牛头寺相关古诗词

  • ·古诗《绝句四首其一》--《绝句·堂西长笋别开门》作者为唐朝诗人杜甫。其古诗全文如下:堂西长笋别开门,堑北行椒却背村。梅熟许同朱老吃,松高拟对阮生...
  • ·古诗《至后·冬至至后日初长》--《至后·冬至至后日初长》作者为唐朝诗人杜甫。其古诗全文如下:冬至至后日初长,远在剑南思洛阳。青袍白马有何意,金谷铜驼非故...
  • ·古诗《春归·苔径临江竹》--《春归·苔径临江竹》作者为唐朝诗人杜甫。其古诗全文如下:苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶...
  • ·古诗《望兜率寺》--《望兜率寺》作者为唐朝诗人杜甫。其古诗全文如下:树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。不复知天大,空馀见佛尊。...
  • ·古诗《上牛头寺》--《上牛头寺》作者为唐朝诗人杜甫。其古诗全文如下:青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。花浓春寺静,竹细野池幽。...
  • ·古诗《泛江送客》--《泛江送客》作者为唐朝诗人杜甫。其古诗全文如下:二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。泪逐劝杯下,愁连吹笛生。...
  • ·古诗《送路六侍御入朝》--《送路六侍御入朝》作者为唐朝诗人杜甫。其古诗全文如下:童稚情亲四十年,中间消息两茫然。更为后会知何地,忽漫相逢是别筵。不...
  • ·古诗《客亭·秋窗犹曙色》--《客亭·秋窗犹曙色》作者为唐朝诗人杜甫。其古诗全文如下:秋窗犹曙色,落木更天风。日出寒山外,江流宿雾中。圣朝无弃物,老病...
  • ·古诗《客夜·客睡何曾着》--《客夜·客睡何曾着》作者为唐朝诗人杜甫。其古诗全文如下:客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷...