然而不胜者 是天时不如地利也

“然而不胜者,是天时不如地利也”出自文言文《得道多助,失道寡助》,其古诗原文如下:
【原文】
天时不如地利,地利不如人和三里之城,七里之郭环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣
【翻译】
有利的天气时令比不上有利的地理条件,有利的地理条件比不上作战中的人心所向、内部团结。
(比如有一座)方圆三里的内城,方圆七里的外城,从四面围攻它却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到了有利的天气时令,可是这样却不能取胜,这是因为有利于作战的时令气候比不上有利于作战的地理条件。
城墙不是不高啊,护城河不是不深啊,武器装备不是不坚固锋利啊,粮食不是不充足啊,但守城者却弃城而逃,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。
所以说,使人民定居下来而不迁到别地去,不能靠划定的疆域的界限;巩固国防不能靠山河的险要;威振天www.7gushi.com下不能靠武力的强大。施行仁政的君主,帮助支持他的人就多;不施行仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺于他。凭借天下人都归顺他的优势,攻打连内外亲属都反对的寡助之君。所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定能胜利。

然而不胜者 是天时不如地利也相关古诗词

  • ·古诗《寡助之至 亲戚畔之 多助之至 天下顺之》--“寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之”出自文言文《得道多助,失道寡助》,其古诗原文如下:【原文】天时不如地利,地利不...
  • ·古诗《域民不以封疆之界 固国不以山溪之险》--“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险”出自文言文《得道多助,失道寡助》,其古诗原文如下:【原文】天时不如地利,地利不如人...
  • ·古诗《委而去之 是地利不如人和也》--“委而去之,是地利不如人和也”出自文言文《得道多助,失道寡助》,其古诗原文如下:【原文】天时不如地利,地利不如人和。三里...
  • ·古诗《城非不高也 池非不深也》--“城非不高也,池非不深也”出自文言文《得道多助,失道寡助》,其古诗原文如下:【原文】天时不如地利,地利不如人和。三里之城...
  • ·古诗《然而不胜者 是天时不如地利也》--“然而不胜者,是天时不如地利也”出自文言文《得道多助,失道寡助》,其古诗原文如下:【原文】天时不如地利,地利不如人和。三...
  • ·古诗《夫环而攻之 必有得天时者矣》--“夫环而攻之,必有得天时者矣”出自文言文《得道多助,失道寡助》,其古诗原文如下:【原文】天时不如地利,地利不如人和。三里...
  • ·古诗《三里之城 七里之郭》--“三里之城,七里之郭”出自文言文《得道多助,失道寡助》,其古诗原文如下:【原文】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七...
  • ·古诗《隶而从者 崔氏二小生:曰恕己 曰奉壹》--“隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹”出自文言文《小石潭记》,其古诗原文如下:【原文】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水...
  • ·古诗《以其境过清 不可久居 乃记之而去》--“以其境过清,不可久居,乃记之而去”出自文言文《小石潭记》,其古诗原文如下:【原文】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,...
  • ·古诗《坐潭上 四面竹树环合》--“坐潭上,四面竹树环合”出自文言文《小石潭记》,其古诗原文如下:【原文】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心...