君之病在肠胃 不治将益深

“君之病在肠胃,不治将益深”出自文言文《扁鹊见蔡桓公》,其含义如下:
【原文】
扁鹊见蔡桓公,立有间扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
【翻译】
扁鹊进见蔡桓公,站了一会儿,扁鹊说:“君王,您的皮肤间有点小病,不医治的话,恐怕要更厉害了。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊走后,桓侯毫不在乎地说:“医生喜欢给没病(的人)治病,以此当作功名!”过了十天扁鹊又去拜见桓侯,(对桓侯)说:“君王,您的病已经到了肌肉里,不医治的话,会更加严重。”桓侯却不理睬(他)。扁鹊走后,桓侯又WwW.7gushi.com不高兴了。
过了十天,扁鹊再去拜见桓侯,(对桓侯)说:“君王,您的病已经到了肠胃中,不医治的话,会更加严重。”桓侯又不理睬(他)。扁鹊走后,桓侯又不高兴了。
过了十天,扁鹊看到桓侯后转身就跑。桓侯特地派人去问他。扁鹊说:“(病)在皮肤,(是)烫熨(的力量)所能达到的;(病)到了肌肉,(是)针灸(的力量)所能达到的;(病)到了肠胃里,(是)火剂汤(的力量)所能达到的;(病)到了骨髓里,(那是)司命所管的事了,(医药已经)没有办法的。现在(他的病)已经到了骨髓,所以我不再说话了。”
过了五天,桓侯浑身疼痛,派人寻找扁鹊,(扁鹊)已经逃到秦国去了。于是桓侯就死去了。

君之病在肠胃 不治将益深相关古诗词

  • ·古诗《明天子在上 可以出而仕矣》--“明天子在上,可以出而仕矣”出自文言文《送董邵南游河北序》,其含义如下:【原文】燕赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士,屡不...
  • ·古诗《在骨髓 司命之所属 无奈何也》--“在骨髓,司命之所属,无奈何也”出自文言文《扁鹊见蔡桓公》,其含义如下:【原文】扁鹊见蔡桓公,立有间扁鹊曰:“君有疾在腠...
  • ·古诗《在肠胃 火齐之所及也》--“在肠胃,火齐之所及也”出自文言文《扁鹊见蔡桓公》,其含义如下:【原文】扁鹊见蔡桓公,立有间扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治...
  • ·古诗《疾在腠理 汤熨之所及也》--“疾在腠理,汤熨之所及也”出自文言文《扁鹊见蔡桓公》,其含义如下:【原文】扁鹊见蔡桓公,立有间扁鹊曰:“君有疾在腠理,不...
  • ·古诗《君之病在肠胃 不治将益深》--“君之病在肠胃,不治将益深”出自文言文《扁鹊见蔡桓公》,其含义如下:【原文】扁鹊见蔡桓公,立有间扁鹊曰:“君有疾在腠理,...
  • ·古诗《君之病在肌肤 不治将益深》--“君之病在肌肤,不治将益深”出自文言文《扁鹊见蔡桓公》,其含义如下:【原文】扁鹊见蔡桓公,立有间扁鹊曰:“君有疾在腠理,...
  • ·古诗《君有疾在腠理 不治将恐深》--“君有疾在腠理,不治将恐深”出自文言文《扁鹊见蔡桓公》,其含义如下:【原文】扁鹊见蔡桓公,立有间扁鹊曰:“君有疾在腠理,...
  • ·古诗《两者不肯相舍 渔者得而并禽之》--“两者不肯相舍。渔者得而并禽之”出自文言文《鹬蚌相争》,其含义如下:【原文】赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易...
  • ·古诗《楚人有涉江者 其剑自舟中坠于水》--“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水”出自文言文《刻舟求剑》,其含义如下:【原文】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,...