李生论善学者

文言文《李生论善学者》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:
【原文】
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去。几欲拒人千里之外,岂善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”
【注释】
(1)善:善于,擅长
(2)还:(xuán)通“旋”,转身。
(3)故:特意,故意。
(4)厌:满足。
(5)信:真的。
(6)说:(yuè)通"悦",高兴。
(7)罔:通"惘",困惑。
(8)志:通"记",记住。
(9)说:(shuì)劝说。
(10)愠:恼火,恼怒,生气。
(11)迨:(dài)等到。
(12)不敏:不聪明,古代人用来称呼自己,表示谦虚的词。
(13)而:表示承接
(14)其:他的。
(15)或:有人
(16)谓 :说。
(17)悉:都。
(18)谢:道歉。
(19)请铭之坐右,以昭炯戒:请让我把你的话当做座右铭,用来展示明显的警戒。昭:表明,显示
(20)烔戒:明显的警戒。
(21)逾:超过。
(22)蹉跎:光阴消逝,事无进展
(23)盍:何不
(24)益:更加
(25)虽:即使
(26)耻:以为耻
(27)贵:以为贵
【翻译】
王生喜欢学,却得不到方法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗?”王生不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住,这难道不是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说‘学而不思则罔’,学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但没有去思考,最终一定不会有什么成就,怎么能说你善于学习呢?”王生更加生气,不回答李生的话,自己转身就跑开了。过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,学习别人好的地方,希望听到真理啊!我的话还没说完,你就变了脸色离开,几乎要拒绝人千里之外http://www.7gushi.com/b/19940.html,难道是擅于学习的人所应该具有的吗?学习最忌讳的事,莫过于满足自己所学的知识,你为什么不改正呢?如果你现在不改正,等到你年纪大了,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生这才醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,现在才知道你说得对。请允许我把你的话当做座右铭,用作告诫。” 

李生论善学者相关古诗词

  • ·古诗《陈晋之读书法》--文言文《陈晋之读书法》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】读书惟在记牢,则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字,后...
  • ·古诗《放鹤亭记》--文言文《放鹤亭记》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【前言】《放鹤亭记》是北宋诗人苏轼谪贬徐州时所作,文中记述了作者在...
  • ·古诗《覆巢无完卵》--文言文《覆巢无完卵》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉...
  • ·古诗《王生好学而不得法》--“王生好学而不得法”出自文言文《李生论善学者》,其古诗原文如下:【原文】王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学...
  • ·古诗《李生论善学者》--文言文《李生论善学者》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎...
  • ·古诗《林道人诣谢公》--文言文《林道人诣谢公》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】林道人诣谢公。东阳时始总角,新病起,体未堪劳,与林公讲...
  • ·古诗《游江》--文言文《游江》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】昨游江上,见修竹数千株,其中有茅屋,有棋声,有茶烟飘扬而出,心...
  • ·古诗《齐桓公见鬼》--文言文《齐桓公见鬼》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】桓公田于泽,管仲御,见鬼焉。公抚管仲之手曰:“仲父何见?...
  • ·古诗《楚王好细腰》--文言文《楚王好细腰》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】昔者楚灵王好士细腰,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,...