越巫

越巫》出自古文观止。其诗文如下:
 【原文】
越巫自诡善驱鬼物。人病,立坛场,鸣角振铃,跳掷叫呼,为胡旋舞禳之。病幸已,馔酒食持其赀去,死则诿以他故,终不自信其术之妄。恒夸人曰:“我善治鬼,鬼莫敢我抗。”恶少年愠其诞,瞷其夜归,分五六人栖道旁木上,相去各里所,候巫过下,砂石击之。巫以为真鬼也,即旋其角,且角且走,心大骇,首岑岑加重,行不知足所在。稍前,骇颇定,木间砂乱下如初,又旋而角,角不能成音,走愈急。复至前,复如初,手栗气慑不能角,角坠振其铃,既而铃坠,唯大叫以行。行闻履声及叶鸣谷响,亦皆以为鬼,号求救于人甚哀。夜半抵家,大哭叩门,其妻问故,舌缩不能言,唯指床曰:“亟扶我寝!我遇鬼,今死矣!”扶至床,胆裂死,肤色如蓝。巫至死不知其非鬼。
【注释】
1诡:欺诈,说假话
2赀:钱财
3瞷:窥视
4角:一种动物的角制成的吹奏乐器
5妄:荒诞,荒谬
6幸:侥幸
7恒:常常,经常
8号:大声哭喊
9稍:稍微
【翻译】
越巫假称自己善于驱鬼,有人生病就设立法坛,吹号角,摇铜铃,蹦跳腾跃,大声呼叫,好像跳胡旋舞那样来作法驱鬼。病人侥幸有了好转,吃喝一番,拿了人家的财物离去;如果病死,就用别的理由来推托,总归不让人相信自己法术的虚妄。他经常向人自夸说:“我善于惩处鬼怪,鬼怪不敢与我对抗。”有一个喜欢恶作剧的少年恼恨他的虚伪,在夜里偷看他回家,约了五六个人分别躲在路旁的树上,相距各一里左右,等候巫师经过树下,便用砂子石块投击他。巫师以为真的是鬼,马上拿出身边的号角,边吹边跑,心WWw.7gushi.com里十分害怕,脑袋胀痛得越来越重,走路也不知道自己的脚踏在什么地方。稍微往前跑了一段路,惊慌略微安定了一点,树上的砂石又像刚才那样乱掷下来,他再拿出号角来吹,却慌得吹不出声音,于是就更急忙地往前跑。又到了前边,还是像刚才一样,他害怕得两手发抖、呼吸屏塞,再也拿不住号角,号角掉了他就摇动铜铃,一会儿连铜铃也掉了,只好大声喊叫着赶路。一路上听到脚步声和树叶摇动、山谷回响的声音,他都以为是鬼,高声向人呼喊求救,音调十分悲伤。半夜里到家,大哭着敲门,他的妻子问他原因,他已恐惧得舌头僵缩,说不出话来,只是指着床说:“快扶我躺下!我碰到了鬼,要死了!”他妻子扶他上床,终于胆吓破而死,皮肤像蓝草一般颜色。那巫师直到死也不知道用砂石掷他的是人而不是鬼。
【鉴赏】
文章通过越巫装神弄鬼,自欺欺人,最后自受其祸的故事。讽刺了社会上那些各式各样招摇撞骗、欺世盗名的越巫们,他们不仅害人,而且也必将害己。

越巫相关古诗词

  • ·古诗《稽山书院尊经阁记》--《稽山书院尊经阁记》出自古文观止。其诗文如下: 【前言】《稽山书院尊经阁记》本文作者王守仁(1472-1529) 汉族。...
  • ·古诗《里妇寓言》--《里妇寓言》出自古文观止。其诗文如下: 【原文】汉武帝时,汲黯使河南,矫制发粟;归恐见诛,未见上,先过东郭先生求策。先生...
  • ·古诗《医戒》--《医戒》出自古文观止。其诗文如下: 【前言】《医戒》 明代李东阳所作叙事散文,通过自己二十九岁时一场脾病治愈过程,揭示患...
  • ·古诗《移树说》--《移树说》出自古文观止。其诗文如下: 【前言】《移树说》此篇写法与作者的《医戒》略同,详于叙事,略于议论,皆以亲历之事,...
  • ·古诗《吴士》--《吴士》出自古文观止。其诗文如下:【原文】吴士好夸言,自高其能,谓举世莫及。尤善谈兵,谈必推孙吴。遇元季乱,张士诚称王姑...
  • ·古诗《越巫》--《越巫》出自古文观止。其诗文如下: 【原文】越巫自诡善驱鬼物。人病,立坛场,鸣角振铃,跳掷叫呼,为胡旋舞禳之。病幸已,馔...
  • ·古诗《书博鸡者事》--《书博鸡者事》出自古文观止。其诗文如下: 【原文】博鸡者,袁人,素无赖,不事产业,日抱鸡呼少年博市中。任气好斗,诸为里侠...
  • ·古诗《司马季主论卜》--《司马季主论卜》出自古文观止。其诗文如下: 【前言】《司马季主论卜》是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问...
  • ·古诗《卖柑者言》--《卖柑者言》出自古文观止。其诗文如下: 【前言】《卖柑者言》是一篇元末明初文学家刘基所写的一篇政治寓言。讲述由买卖一个坏...
  • ·古诗《尊卢沙》--《尊卢沙》出自古文观止。其诗文如下: 【原文】秦有尊卢沙者,善夸谈,居之不疑。秦人笑之,尊卢沙曰:“勿予笑也,吾将说楚以...