江水西头隔烟树 望不见江东路

“江水西头隔烟树,望不见江东路”出自宋朝诗人黄庭坚的作品《望江东·江水西头隔烟树》,其古诗全文如下:
江水西头隔烟树,望不见江东路思量只有梦来去,更不怕、江拦住
灯前写了书无数,算没个、人传与直饶寻得雁分付,又还是秋将暮
【注释】
1、烟树:烟雾笼罩的树林。
2、江东路:指爱人所在的地方。
3、阑住:即“拦住”。
4、书:信。
【翻译】
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
【赏析】
这首词寄托了深刻的离愁和相似,表现了梦幻与现实的矛盾。全词以一种相思者的口气说来www.7gushi.com,由不能相会说起,至遥望,至梦忆,至对灯秉笔,终至传书无由。通过一段连贯的类似独白的叙述,用“望”、“梦”、“写书”等几个发人想象的细节,把一个陷入情网者的复杂心理和痴顽情态表现得曲折尽致。
词的上片,写相思者想见对方而又不得见,望不见,只好梦中相会的情景。首句开门见山,交代出“江水”、“烟树”等重重阻隔,在一片迷蒙浩渺的艺术境界中,反映出主人公对远方亲人的怀念。她极目了望,茫无所见:“江水”、“烟树”、“江东路”等客观自然意象,揭示了人物的思想感情。“隔”字把遥望一片浩渺江水、迷蒙远树时的失望惆怅的心境呈现出来。“望不见江东路”是这种惆怅情思的继续。接着,作者把特定的强烈感情深化,把满腔的幽怨化为深沉的情思:“思量只有梦来去,更不怕、江阑住。”梦,是遂愿的手段,现实生活中无从获得的东西,就企望在梦中得到。“思量”,是主人公遥望中沉思获得了顿悟:“只有梦来去”,这是一种复杂的情绪,雾霭迷蒙的客观美的衬托下,这种仿佛、模糊的潜意识,渴望离别重逢,只有梦中才能自由地来去:“更不怕江阑住”,从“江水西头隔烟树”到“不怕江阑住”是一个回合,似乎可以冲破时空,跨越浩浩的大江,实现自己的愿望,飞到思念中的亲人身边。但这个“梦”还没有做,只是“思量”,即打算做。

相关信息

  • ·《欲唤扁舟归去 故人言是丹青》--“欲唤扁舟归去,故人言是丹青”出自宋朝诗人黄庭坚的作品《题郑防画夹五首其一》,其古诗全文如下:惠崇烟雨归雁,坐我潇湘洞庭...
  • ·《惠崇烟雨归雁 坐我潇湘洞庭》--“惠崇烟雨归雁,坐我潇湘洞庭”出自宋朝诗人黄庭坚的作品《题郑防画夹五首其一》,其古诗全文如下:惠崇烟雨归雁,坐我潇湘洞庭...
  • ·《醉舞下山去 明月逐人归》--“醉舞下山去,明月逐人归”出自宋朝诗人黄庭坚的作品《水调歌头·游览》,其古诗全文如下:瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无...
  • ·《坐玉石 欹玉枕 拂金徽》--“坐玉石,欹玉枕,拂金徽”出自宋朝诗人黄庭坚的作品《水调歌头·游览》,其古诗全文如下:瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无...
  • ·《只恐花深里 红露湿人衣》--“只恐花深里,红露湿人衣”出自宋朝诗人黄庭坚的作品《水调歌头·游览》,其古诗全文如下:瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无...
  • ·《瑶草一何碧 春入武陵溪》--“瑶草一何碧,春入武陵溪”出自宋朝诗人黄庭坚的作品《水调歌头·游览》,其古诗全文如下:瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无...
  • ·《直饶寻得雁分付 又还是秋将暮》--“直饶寻得雁分付,又还是秋将暮”出自宋朝诗人黄庭坚的作品《望江东·江水西头隔烟树》,其古诗全文如下:江水西头隔烟树,望不...
  • ·《灯前写了书无数 算没个、人传与》--“灯前写了书无数,算没个、人传与”出自宋朝诗人黄庭坚的作品《望江东·江水西头隔烟树》,其古诗全文如下:江水西头隔烟树,望...
  • ·《思量只有梦来去 更不怕、江拦住》--“思量只有梦来去,更不怕、江拦住”出自宋朝诗人黄庭坚的作品《望江东·江水西头隔烟树》,其古诗全文如下:江水西头隔烟树,望...
  • ·《江水西头隔烟树 望不见江东路》--“江水西头隔烟树,望不见江东路”出自宋朝诗人黄庭坚的作品《望江东·江水西头隔烟树》,其古诗全文如下:江水西头隔烟树,望不...