少学真成己 中年托著书

“少学真成己,中年托著书”出自宋朝诗人陈师道的作品《挽词·少学真成己》,其古诗全文如下:
少学真成己,中年托著书
辍耕扶日月,起废极吹嘘
得志宁论晚,成功不愿余
一为天下恸,不敢爱吾庐
【注释】
⑺著书:指编撰《资治通鉴》。
⑻日月:这里代指皇帝和太后。
【翻译】
司马丞相自幼就受儒学熏陶,中年修撰史书。他由在野而入朝,辅助皇帝,执政后极力起用因反对新法而被排斥的官员。虽然拜相时他已老病,但庆幸的是毕竟能以身殉天下,其他在所不计。我也不能仅为一己私利打算,而要效法死者,多为国事操心。
【赏析】
第三首诗在组诗中更进一步,概括了司马光的一生。首联追溯到逝者早年。《礼记·中庸》:“诚者非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,智也。”“少学真成己”,即说司马光自幼就受儒学熏陶,所谓“温公平日之学以诚为本”。“中年托著书”,则指修撰《资治通鉴》。司马光与王安石政见不wWw.7gushi.com合,出知永兴军,后改判西京,留司御史台以归,在洛阳居住十五年,一直以书籍自随。“托”字用得很好,透露出司马光不是为著书而著书,也包含着因政治上不得意而著书明道之意。
颔联又回到晚年拜相一事,作者认为这是司马光一生的大事业,所以反复渲染。“辍耕扶日月”,意为由在野而入朝,辅助哲宗。“起废极吹嘘”则指司马光执政后极力起用因反对新法而被排斥的官员。这一联在对仗上颇见功夫,将政治大事这么虚虚实实地一写,既有气势又富于形象感,使这首议论较多的挽诗不至于显得过分抽象。

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