大道夷且长 窘路狭且促

“大道夷且长，窘路狭且促”出自东汉诗人郦炎的作品《见志诗二首其一》,其古诗全文如下：
大道夷且长，窘路狭且促。
修翼无卑栖，远趾不步局。
舒吾陵霄羽，奋此千里足。
超迈绝尘驱，倏忽谁能逐。
贤愚岂常类，禀性在清浊。
富贵有人籍，贫贱无天录。
通塞苟由己，志士不相卜。
陈平敖里社，韩信钓河曲。
终居天下宰，食此万钟禄。
德音流千载，功名重山岳。
【注释】
夷：平坦。
窘：困窘。
修：长。
远趾：步距大。局：促，狭。
陵：同“凌”，升，高出的意思。
【翻译】
大道平坦宽阔远长，穷途狭隘偏窄急促。长翼鸟不在低处栖息，长足马不走偏狭之路。展开我凌霄的翅膀，奋发起驰骋千里的脚步。高高超绝世俗奔驰，迅疾轻捷谁能追逐。贤人愚者岂属同类，本性不同分为清浊。富贵者得人引荐通籍禁中，贫贱者无此机缘不被取录。穷达若由自己决定，志士不必作出选择。陈平当年游戏于里社，韩信曾经垂钓于河曲；终于位居天下宰辅，获取万钟丰厚的俸禄。仁德之政流传千年，功高名盛重于山岳。
【赏析】
第一首可分为两部分，前八句为第一部分，作者将“大道”与“窘路”对举，表明自己要走的是宽广的人生道路，不愿走狭窄的小道，因为他志向远大，如同大鹏之鸟，其翼如垂天之云，不愿栖止于卑小之地，以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀，放开千里之足，超世绝尘，一鸣惊人，一飞冲天，倏忽之间，令人难以追踪。
“贤愚岂常类”以下六句，说明他根本不相信“生死有命，富贵在天”那一套，他认为尽管人的贤愚有别，但并非贤者自贤，愚者自愚，关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁，秉性浊则品格卑污，人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册，贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代，统治者极力www.7gushi.com鼓吹“君权神授”，宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命，富贵在天”，是与官方哲学针锋相对的。